بارك الله فيك وهذا قد يدخل في طلب العلم لأنك تساعده على طلب العلم وقديكون لك الأجر في تعليمه العلم الشرعي




1 - ( روى الإمام الترميذى وصححه الشيخ الالبانى , عن قيس ابن كثير
قال: قدم رجل من المدينه على أبى الدرداء هو بدمشق ,

فقال: ما أقدمك يا آخى ؟؟
فقال حديثُ بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: آما جئت لحاجه , قال: لا ,, قال: أما قدمت لتجاره ,, قال: لا ,, ما جئتُ إلا في طلب هذا الحديث , فقال له أبو الدرداء رضي الله عنه فأنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

" من سلك طريقا يبتغى فيه علماً سلك الله به طريقاً إلى الجنة , فمُهدت له طرق الجنة وفتحت له أبواب الجنة , وان الملائكة لتضع أجنحتها إرضائاً لطالب العلم , وان العالم ليَستغفر له من في السماوات ومن في الأرض . حتى الحيتان في الماء , وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ,,و إن العلماء ورثه الأنبياء , وان الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر"

2 - في الحديث الذي رواه ابن ماجه وحسنه الالبانى:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" سيأتيكم أقوام يطلبون العلم فإذا رأيتموهم فقولوا لهم مرحبا بوصيه رسول الله صلى الله عليه وسلم واقنوهم _قيل : وما اقنوهم , قال: اى علموهم."





3 - روى الطبرانى وصححه الالبانى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" طلب العلم فريضة على كل مسلم "..... وفى رواية أخرى على كل مؤمن .





4 - النبي صلى الله عليه وسلم الحديث في صحيح مسلم قال:

" إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث ,, صدقه جاريه أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له "





5 - قول أمير المؤمنين على رضي الله عنه قال لكميل : الناس ثلاثة ,, فعالم رباني ,, وعالم متعلم على سبيل النجاة ,, وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجؤا إلى ركن وثيق . ثم قال: يا كميل العلم خيرا من المال ,, العلم يحرسك وأنت تحرس المال ,, العلم يُزكي على المال ,, المال ينقصه النفقة ,, والعلم يزيدك .





6 - عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الذي رواه الترميذى انه صلى الله عليه وسلم قال :ـ

" إنما الدنيا لأربعه نفر: عبدا رزقه الله مالا وعلما فهو يتقى فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل ,, وعبدا رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فهو اجرهما سواء وهذا,, و عبدا رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقى فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فقال صلى الله عليه وسلم فهذا بابخث المنازل وعبدا لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو أن لى مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء "

أجتهدوا أسئل الله لك الأجر والمثوبة