[align=center]
) يخطئ من ينكر على استعمال الصائمين السواك بعد الزوال بحجة أن ذلك يجرح الصوم أو يقلل أجره، والصحيح أن السواك جائز بل هو سنة للصائم في كل النهار دون فرق، ويشهد على ذلك عموم الأدلة في فضل السواك والحث عليه كقوله صلى الله عليه وسلم : ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ) .

17) س : ما حكم صيام الصبي الذي لم يبلغ ؟
أجاب العلامة ابن عثيمين رحمه الله : حكم صيام الصبي الذي لم يبلغ ليس بواجب ولكن على ولي أمره أن يأمره بالصيام ليعتاده ، وهو له سنة _ أي الصيام _ ، فله أجر الصوم وليس عليه إثم الترك .

18) س : ما هي مفسدات الصوم ؟
أجاب العلامة ابن عثيمين رحمه الله : مفسدات الصوم أي المفطرات وهي : الجماع والأكل والشرب وإنزال المني بشهوة ، وما كان بمعنى الأكل والشرب ، والقيء عمدا والحجامة ، وخروج دم الحيض والنفاس . هذه ثمانية مفطرات . ( مختصر ) .

19) سئل العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى ، عن رجل داعب زوجته في نهار رمضان ولم يلمس جسمها لكنه أمنى إمناء تاما فهل صومه صحيح ؟
فأجاب : نفيدك بأن صيام ذلك اليوم فاسد ، ويلزمه القضاء ، ولا كفارة عليه إذ الكفارة بخصوص الوطء . وبالله التوفيق .

20) من فضل العشر الأخيرة ما قالته أم المؤمنين عائشة في الصحيحين : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله " هذا لفظ البخاري .
فإذا كان هذا شأن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، فكيف بمن تلوث بالذنوب فمن مستقل ومن مستكثر ؟

21) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرص على الاعتكاف في العشر الأواخر : " من اعتكف يوما ابتغاء وجه الله تعالى جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق، كل خندق أبعد ما بين الخافقين " . رواه الطبراني .
والاعتكاف هو أن يلزم المسلم المسجد مدة زمنية أقلها يوم وليلة عند بعض أهل العلم، ولا حد لأكثرها .
ورد عن جابر - بسند جيد - أن رسول الله قال : " إن لٍله في كل يوم وليلة عتقاء من النار في شهر رمضان، وإن لكل مسلم دعوة يدعو بها فيستجاب " ، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله قال :" إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد "، فليحرص العبد عند إفطاره على التضرع إلى الله تعالى بجوامع الدعاء .

23) كان بعض السلف يغتسل في ليالي العشر لينشط في العبادة، قال الإمام ابن جرير : " كانوا يستحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر، بل كان بعضهم يتطيب ويلبس أحسن الثياب " . وفي ذلك آثار كثيرة ساقها الإمام ابن رجب ثم قال : " ولا يكتمل التزين بالظاهر إلا بتزيين الباطن بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى " .

24) مما يزيد العشر الأواخر فضلا وبركة أن فيها ليلة القدر وهي ليلة عظيمة وشريفة، وقد أنزل الله سورة خاصة بهذه الليلة تبين فضلها وعظم منزلتها وهي سورة ( القدر ) ، يخبرنا تبارك وتعالى عن فضل هذه الليلة في أحد آياتها : " ليلة القدر خير من ألف شهر " . وألف شهر تعدل ثلاثا وثمانين سنة وأربعة أشهر .

25) قال رسول الله عن فضل ليلة القدر: " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ". أخرجه الشيخان، ولأجل فضل هذه الليلة وشريف منزلتها، كثر كلام العلماء عنها حتى صنف بعضهم فيها مصنفات مستقلة، ومن حكمة الله أن جعل تحديد هذه الليلة بعينها مبهما ليجتهد الناس في الطاعة في جميع ليالي العشر .

26) لما كانت نفوس المسلمين تتشوق إلى معرفة ليلة القدر ، فقد جاءت لها علامات في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم :
" التمسوها في العشر الأواخر ـ يعني ليلة القدر ـ فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي " رواه مسلم (1165) .

27) من علامات ليلة القدر أنها في العشر الأواخر، ويزداد تأكدها في أوتار العشر، وأن الشمس تطلع في صبيحتها لا شعاع لها، وفي بعض الروايات أن الشمس تطلع حمراء كالطشت ليس لها شعاع. ومن ذلك أنها ليلة بلجة لا باردة ولا حارة لا يرمى فيها بنجم. أيضا: أن يكون عدد الملائكة في الأرض، أكثر من عدد الحصى.

28) لقد كان السلف الصالح أكثر الناس إتباعا للنبي الكريم، ومن ذلك حرصهم على اغتنام خير هذه العشر، ففي المؤطأ أن عمر الفاروق كان يصلي من الليل ما شاء الله له أن يصلي، حتى إذا كان نصف الليل أيقظ أهله للصلاة يقول لهم: الصلاة الصلاة. ويتلوا هذه الآية: " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها " [ طه : 132 ] .

س: ما حكم زكاة الفطر؟
العلامة ابن جبرين: هي واجبة لأن رسول الله فرضها على الذكر والأنثى والصغير والكبير، وقدرها صاع من طعام أو تمر أو شعير أو زبيب أو أقط.. وأمر بها أن تخرج قبل صلاة العيد، وقد شرعت في آخر رمضان طهرة للصائم، وطعمة للمساكين حتى يستغنوا يوم العيد عن الطواف والسؤال .

29) يا من تلوث في أوحال المعاصي وتقلب بها، احمد الله الذي بلغك ختام رمضان، وليكن مرحلة تنقية وتهذيب لسلوكك وأخلاقك، واعلم أن الله يتوب على من تاب، قال تعالى: " وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى " [طه:82]. فلنعزم على التوبة النصوح ، ولنغتنم ذلك قبل فوات الأوان ..

30) إخوة الإسلام :
ولى شهر الصيام .. ولا ندري أندركه مرة أخرى أم لا .. " قل علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى " [ طه : 52 ] ، اللهم اجعلنا ممن طالت أعمارهم وحسنت أعمالهم .
[/align]