1. حكمه أنه ﻻ قضاء عليه، أما إن استدعى القيء فعليه القضاء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من ذرعه القيء فﻼ قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء)) 2. 2/ الشيخ : خلف مهدي بن خلف الجميلي رحمه الله