محاضرة صيام رمضان /أ.محمد الخضيري الجميلي/ج2

كلية الاركان العراقية

الدورة( 68)

سلسلة محاضرات اركان الاسلام

أ.محمدخضيري علي الجميلي

محاضرة (صيام رمضان )

ج2

. عنابنعباسرَضِيَاللَّهُعَنهُقال: كانرَسُولاللَّهِصَلَّىاللَّهُعَلَيهِوَسَلَّمأجودالناس،وكانأجودمايكونفيرمضانحينيلقاهجبريل،وكانيلقاهجبريلفيكلليلةمنرمضانفيدارسهالقرآن؛فلرَسُولاللَّهِصَلَّىاللَّهُعَلَيهِوَسَلَّمحينيلقاهجبريلأجودبالخيرمنالريحالمرسلة> مُتَّفّقٌعَلَيهِ.
وعنعائشةرَضِيَاللَّهُعَنهاقالت: كانرَسُولاللَّهِصَلَّىاللَّهُعَلَيهِوَسَلَّمإذادخلالعشرأحياالليل،وأيقظأهله،وشدالمئزر> مُتَّفّقٌعَلَيهِ. وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم> مُتَّفّقٌ عَلَيه وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا> رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح. وعن أبي اليقظان عمار بن ياسر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
مايقالعندرؤيةالهلال
8.عن طلحة بن عبيد اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان إذا رأى الهلال قال: <اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك اللَّه، هلال رشد وخير> رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ
موجبات الصيام
9. يجب صيام شهر رمضان على كل مسلم عاقل ,بالغ ,قادر على الصوم ,غير حائض او نفساء ,ويؤمر به الصبي اذاطاقه ليتعود عليه .
دخول رمضان
10. يمكن معرفة دخول شهر رمضان بطريقتين وهما كما يلي .
أ‌. رؤية الهلال . وتكون بشهادة رجل مكلف
ب.اكمال شهر شعبان ثلاثين يوماً ويكون وجوب الصيام من طلوع الفجر الى غروب الشمس ولا بد من النية قبل صيام الفرض
مفسدات الصوم :
11. للصوم عدة مفسدات نذكر منها ما يلي :
أ.الجماع في الفرج . وعليه القضاء والكفارة ,وهي عتق رقبة ,فمن لم يجد ,فصيام شهرين متتابعين ,فمن لم يستطيع فاطعام ستين مسكينا ,فمن لم يجد فلا شي عليه .
ب.انزال المني . بسبب تقبيل اولمس او استمناء او تكرار النظر .
ج.الاكل والشرب متعمدا . ,فان كان ناسيا فصيلمه صحيح ,
د.اخراج الدم سواء كان بالحجامة او التبرع بالدم لمريض . ,اما الدم القليل لغرغ التحليل او ماخرج بغير ارادة كالرعاف فانه لا يفسد الصوم .
هـ.التقيؤ . فان فعله ناسيا او مكرها فلا يفسد صومه ,
و.امور متفرقة .فان دخل الى فم الصائم غبار او تمضمض او استنشق فوصل الى حلقه ماء , ومن اكل ليلا فابان نهارا ,ومن اكل شاكا في غروب الشمس ولم تغرب ,او عند التفكير او الاحتلام نزل منه مني اوذرعه القيء لم يفسد صومه ,وفي كل المور في الفقرة (و)ليس على الصائم الا القضاء عن تلك الايام فقط, ومن اكل شاكا في طلوع الفجر لم يفسد صومه .

احكام المفطرين :
12. ويباح الفطر في رمضان لاربعة اقسام
أ.المريض الذي يتضرر به ، و المسافر الذي له القصر ، فالفطر لهما افضل وعليهما القضاء ، وان صاما اجزاهما الله ذلك .
ب. الحائض والنفساء : تفطران وتقضيان وان صامتا لم يجزئهما
جـ. الحامل والمرضع : اذا خافتا على نفسيهما افطرتا وقضتا ، وان خافتا على ولديهما افطرتا وقضتا واطعمتا عن كل يوم مسكينا (كيلو ونصف تقريبا من قوت البلد عن كل يوم ) وان خافتا على نفسيهما وعلى ولديهما معا فليس عليهما الا القضاء .
هـ. العاجز عن الصيام : لكبر او مرض لا يرجى برؤه : فانه يطعم عن كل يوم مسكينا ، ولا قضاء عليه ، وعلى سائر من افطر القضاء لاغير ، الا من افطر بجماع.
ومن اخر القضاء لعذر حتى ادركه رمضان اخر فليس عليه غير القضاء ، وان فرط في القضاء اطعم مع القضاء لكل يوم مسكينا ، وان ترك القضاء حتى مات لعذر فلا شيئ عليه وان كان لغير عذر : اطعم اهله عنه لكل يوم مسكين ،الا ان يكون الصوم منذورا ، فانه يصام عنه وكذلك كل نذر طاعة . ومن افطر لعذر ثم زال عذره في اثناء نهار رمضان كالمسافريقدم من سفره ، والحائض تطهر لزمهم الامساك بقية اليوم ولزمهم قضاؤه .

تنبيهات رمضانية
13.من اجل عدم الوقوع في الاخطاء في شهر رمضان ندرج التنبيهات التالية .
أ. من كان عليه حدث اكبر كالجنب ، والحائض والنفساء اذا طهرتا قبل الفجر ، فيجوز لهم تاخير الاغتسال الى ما بعد اذان الفجر ، وتقديم السحور عليه ، والصيام صحيح لفعل النبي (صلى الله عليه وسلم ) ذلك ب.يجوز ان تاخذ المراة دواء لتؤخر حيضها في رمضان ، لقصد مشاركة المسلمين طاعتهم ان امن الضرر .
ج. يجوز للصائم بلع الريق ، او البلغم (النخامة ) اذا كانت في الجوف . د. قال النبي (صلى الله عليه وسلم ) (لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) متفق عليه ، وفي رواية احمد (لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصارى يؤخرون )
هـ. يستحب الدعاء عند الفطر ، قال صلى الله عليه وسلم ان للصائم عند فطره دعوة لا ترد ).
و. السنة ان يكون الفطور على رطب ، فان لم يجد فعلى تمرات ، فان لم يجد فعلى ماء .
ز. ينبغي للصائم تجنب الكحل ، ومداواة العينين او الاذنين بالقطرات وقت الصيام خروجا من الخلاف ، فان كان محتاجا كالعلاج فلا باس ولو وصل طعم العلاج الى فمه وصيامه صحيح
ح. يسن السواك في كل اوقات الصيام بدون كراهة على الصحيح .
ط. ينبغي على الصائم هجر الغيبة والنميمة والكذب وغيرها ، وان سابه احد فليقل ( اني صائم ).
ومن الله التوفيق


محمد خضيري علي السناح الجميلي
بغداد /كلية الاركان 2000م
دورة الاركان المشتركة (68)