أسئلة اليوم الثاني في المسابقة الرمضانية الرابعة

ج1/ جائز. ج2/ كان في 5 / 6 / 1432 هـ ، رقم الترخيص م ن / 83 / 1432

1-شهر رمضان شهر القرآن ، فما حكم قراءة القرآن والقارئ مستلقيا أو على جنب ؟ الجواب. يجوز أن يقرأ القرآن جالسا وقائما وماشيا وساعيا وراكبا ومضجعا ومستلقيا. 2- حصل ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهﻼ‌لية على الترخيص من وزارة الثقافة. واﻹ‌عﻼ‌م كأول موقع رسمي للقبيلة فمتى كان ذلك ؟ وكم رقم الترخيص ؟ الجواب. التاريخ هجرى 5/6/1432 برقم م ن /83/1432. ==============

ﻻ‌ باس بأن يقرأ المسلم القرآن الكريم قبل النوم وهو مستلق على الفراش، ما دام ﻻ‌ يقصثد من ذلك اﻻ‌ستهانة بالقرآن الكريم، وﻻ‌ ضرورة للتوجه للقبلة أثناء القراءة، وإن كان ذلك افضل إن تيسر، وإذا لم يكن للقارئ صوت في قراءته للقرآن الكريم لم يعد قارئا، بل يعد ممرا القرآن على قلبه، ولذلك ﻻ‌ تصح الصﻼ‌ة من غير أن يوجد للقارئ صوت يسمعه هو على اﻷ‌قل، وﻻ‌ يمكن خروج الصوت بالقراءة من غير تحريك الشفاه بها. والله تعالى أعلم. الجواب الثاني سنة 5-6-1432 رقم الترخيص م ن - 83 - 1432

جواب السؤا الأول
لا باس بأن يقرأ المسلم القرآن الكريم قبل النوم وهو مستلق على الفراش، ما دام لا يقصثد من ذلك الاستهانة بالقرآن الكريم، ولا ضرورة للتوجه للقبلة أثناء القراءة، وإن كان ذلك افضل إن تيسر، وإذا لم يكن للقارئ صوت في قراءته للقرآن الكريم لم يعد قارئا، بل يعد ممرا القرآن على قلبه، ولذلك لا تصح الصلاة من غير أن يوجد للقارئ صوت يسمعه هو على الأقل، ولا يمكن خروج الصوت بالقراءة من غير تحريك الشفاه بها.
والله تعالى أعلم.


الجواب الثاني
سنة 5-6-1432

رقم الترخيص
م ن - 83 – 14

جواب السؤا الأول
لاباس بأن يقرأ المسلم القرآن الكريم قبل النوم وهو مستلق على الفراش، ما دام لايقصثد من ذلك الاستهانة بالقرآن الكريم، ولا ضرورة للتوجه للقبلة أثناء القراءة،وإن كان ذلك افضل إن تيسر، وإذا لم يكن للقارئ صوت في قراءته للقرآن الكريم لم يعدقارئا، بل يعد ممرا القرآن على قلبه، ولذلك لا تصح الصلاة من غير أن يوجد للقارئصوت يسمعه هو على الأقل، ولا يمكن خروج الصوت بالقراءة من غير تحريك الشفاهبها.
والله تعالى أعلم.


الجواب الثاني
سنة 5-6-1432

رقمالترخيص
م ن - 83 – 14

جواب السؤا الأول
لا باس بأن يقرأ المسلم القرآن الكريم قبل النوم وهو مستلق على الفراش، ما دام لا يقصثد من ذلك الاستهانة بالقرآن الكريم، ولا ضرورة للتوجه للقبلة أثناء القراءة، وإن كان ذلك افضل إن تيسر، وإذا لم يكن للقارئ صوت في قراءته للقرآن الكريم لم يعد قارئا، بل يعد ممرا القرآن على قلبه، ولذلك لا تصح الصلاة من غير أن يوجد للقارئ صوت يسمعه هو على الأقل، ولا يمكن خروج الصوت بالقراءة من غير تحريك الشفاه بها.
والله تعالى أعلم.


الجواب الثاني
سنة 5-6-1432

رقم الترخيص
م ن - 83 - 1432

جواب السؤا الأول
لا باس بأن يقرأ المسلم القرآن الكريم قبل النوم وهو مستلق على الفراش، ما دام لا يقصثد من ذلك الاستهانة بالقرآن الكريم، ولا ضرورة للتوجه للقبلة أثناء القراءة، وإن كان ذلك افضل إن تيسر، وإذا لم يكن للقارئ صوت في قراءته للقرآن الكريم لم يعد قارئا، بل يعد ممرا القرآن على قلبه، ولذلك لا تصح الصلاة من غير أن يوجد للقارئ صوت يسمعه هو على الأقل، ولا يمكن خروج الصوت بالقراءة من غير تحريك الشفاه بها.
والله تعالى أعلم.


الجواب الثاني
سنة 5-6-1432

مستلق على الفراش، ما دام لايقصثد من ذلك الاستهانة بالقرآن الكريم، ولا ضرورة للتوجه للقبلة أثناء القراءة،وإن كان ذلك افضل إن تيسر، وإذا لم يكن للقارئ صوت في قراءته للقرآن الكريم لم يعدقارئا، بل يعد ممرا القرآن على قلبه، ولذلك لا تصح الصلاة من غير أن يوجد للقارئصوت يسمعه هو على الأقل، ولا يمكن خروج الصوت بالقراءة من غير تحريك الشفاهبها.
والله تعالى أعلم.


الجواب الثاني
سنة 5-6-1432

رقمالترخيص
م ن - 83 – 14