ياشيخة الحسن واصواغ الذهب والعطور(حصرية)

الاخ الاسد المحترم
بعد التحيه ومزيدا من الاحترام

لقد قرأنا ماكتبت عنا في متصفحك السابق وسررنا به
اما عن قولك :
رأيي فيك سابق وثنائي عليك يطول ويطول لاني علمت من جرات قلمك السماحة والبساطة لكنها الريادة في امتلاك الحروف وامتاع القاري بخصوبة ما تكتب ...

فاقول :
شكرا لك على هذه المقدمه التي ان دلت فتدل على حسن ودماثة خلقك وعقلك اعتبرها رايا منك بي افخر واعتز به زمانا ومكانا ... وفوق الثناء اراك ترهقني من امري عسرا وابيت الا ان لاتاخذ بوجه نظري في شعرهذا الصعصاع الاخطلي ...

وتقول :
واستوقفني قلمك باح ثائرا وكانه يحمل بين طياته صرخااات في وجة النقد ومن اراد النقد !! ماعهدنا هذا سابقا ..... لاني عرفت وتأكدت انك تملك زخاات هائلة من سحابة الفلسفة الفكرية واكثر مساحة مرحبة في تقبل الرأي والرأي الآخر ..!!

نقول :
اخي وعزيزي ....... اعلم رحمك الله انها ليست كما تظن ( صرخات ثائره ) او من باب انصر اخاك ظالما او مظلوما بمفهوم الجاهليه الاولى و ليست دفاعا مستميتا او كبيرا منا عن حياض شعر الصعصاع كما تظن بل على عكس ذلك .. هو مجرد راي خاص بي لعله لايتناسب مع رايك ولايروق لذهنك .. فهذا مايميله على عقلي ... ويخيل الي اني بصرت به مالا يبصره الاخرون وقبضت من حيث لا يقبضون ومن ثم ادلوت بدلوي دون ان اخرج الاخرين ونفسي من المالوف .. هي الاراء والاذواق اذن .. فماعهدنا بالاسد قول .... اليكم رأيي فلاتستفتو فيه ولايعقب عليه منكم احدا .. ...


اما من ناحية شعر عيد الصعصاع واتهامك لي بتنزيهه اقول :
حاشى لله وسبحان من لاشي يعدله .... اويعتبر الاعجاب تنزيها ؟؟؟؟
انما هو قول شاعر له ماله وعليه ماعليه .... ولا اظنه منزلا من السماء ولم نحل حلالا اوحراما ... فخذ منا علانيتنا وكلنا الى الله في سريرتنا ...هي الذائقه والاعجاب ليس الا ..... فشعر الصعصاع ارى انه يحرك باطن الاقلام وظاهرها شوقا اليه وطربا لذكره حتى اذا ذكر اهتزت هذه الاقلام وربت ... بغض النظر عن اعتبارنا له جزءا لايتجزا من موروثنا الشعبي .. الذي قد يروق لي ولا يروق لغيري ... فهذا مايميله على فكري وعقلي واصدقك القول باعتباري له (اخطل القوم ) من حيث الشخصيه الشعريه ( بغض النظر عن عقيدة الاخطل ) واعلم اثابنا الله واياك ومن يقرا ... ان العقول والاراء تتفاوت وتختلف من شخص لاخر والناس تسيرها العقول ... ... ولو ان الاراء والعقول تشابهت لفسدت الارض وتعطلت عجلة الحياه ... .. ولاني اؤمن بالراي والراي الاخر ذكرت ماسبق بكل حريه .........وهذا ما اوصلني اليه فكري ...؟


اما عن قولك :
وكانك تهمس لنا بان لانعلق ولاننقد احدا ابذا ...

اقول :
سيدي الكريم انتقد .. عقب .. فند .... فتش عن متاع هذا الرجل كيف ومتى شئت وفي كل وقت وحين وهذا حق مكتسب لك وليس عليك .... بالمقابل سينقد ويعقب على ماتكتب وهذا حق للاخرين عليك ... ولان النقد يعتبر جزء لايتجزا من مصطلح وجهات النظر فهو قابل للامرين ( الرفض والقبول ) لكنه يحترم بكلتا الحالتين .. .. بغض النظر عن اعتباري جملة ( وكانك تهمس ) تنبئا منك او رجما بالغيب يجر تاويل عقول الاخرين الى مصطلح الشك .. فالنحسن الظن بما سلف ولانشطط لانا لسنا من اصحاب الرواق او اصحاب الظله ولسنا اهل تعطيل للاشياء .. وحاشى لله ان تكون او نكون منهم ولانزكي على الله احدا ....... واعلم رحمك الله ..... ان للبعض من الناس افكارا واذواق يطلبون من الاخرين موافقتهم عليها فقط من اجل الموافقه ... فان لم يوافقوهم شططو بامرهم عنهم ... وان حصل ووافقوهم الراي حصل لهم اذي من وجه اخر .. .. فلابد من صدق التعبيرعن مايجول في عقلك دون مجاملة كي لاتضيع صبغة الحق .... ولاريب ان الم المخالفه في الراي ايسر و اخف الما من الم الموافقه دون قناعه ... والتوفيق بيد الله ...!!

كي لانحول الانظار عن الموضوع الاساسي اختم واقول :
الاسد ايها الفاضل :
ارى فيك عقلا لايخفى عن اصحاب العقول ...... واصدقك القول باني سرت سرور من فدى بذبح عظيم بمجارات قلمك وفكرك الذي اعتبره منارة تجول وتنير ارومه هذا المنتدى من بعض الظلمه ... واقبط القوم بك وبعقلك ... ادام الله عليك هذه النعم وزادك .....
دمت بخير من الله ومأمن ...
هذا مامكنى منه الله والاختلاف بالراي لايفسد الود الصادق .....

كل التقدير والاحترام لك ... وللشاعر المبدع اخطل القوم .. عيد الصعصاع ... ولجميع الاخوه حاضرهم وغائبهم ...