آخر 10 مشاركات
احترام الأذواق والحياء العام بقلم محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          لغز تحدي (الكاتـب : - )           »          محاضرة الوفاء عند الخصومة (الكاتـب : - )           »          مراتب العقول في ميادين الفكر والقيادة (الكاتـب : - )           »          قرارات تاريخيّة بقلم الأستاذ محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب /كبر الدواوين مقهوة والا غدة (الكاتـب : - )           »          فن الاصغاء والتوقيت في التواصل بقلم الأستاذ محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          قصة إبراهيم الحويش والمرياع (الكاتـب : - )           »          بين الأغنام والصقور حكاية جميلة (الكاتـب : - )           »          خالدحامد غشم خليف المحارب قصيدة /كبر الدواين ماقهوة والا غدة (الكاتـب : - )

تعتبر شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية الموقع الأول على الشبكة العنكبوتية الذي يهتم بكل مايخدم قبيلة الجميل ( عشائر جُميلة ) ويدون تاريخها وأبرز إنجازات أبناء هذه القبيلة .. إذ يهتم الموقع بـ تاريخ قبيلة الجميل وشيوخها وفرسانها وأبرز أعلامها .. ويطرح بإستمرار كل ماهو جديد ونادر عن إنجازات أبناء القبيلة .. وإدارة شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل تسعد بتواصل الجميع والمساهمة في خدمة هذه القبيلة العريقة كلمة الإدارة


;كتاب الفيزياء مسائل وحلول



۞ مجلس الشريعة الإسلامية ۞ خاص بديننا الإسلامي على منهج أهل السنة والجماعة وما نحتاجه من تعاليم ديننا الإسلامي

الإهداءات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم منذ /26-02-2010   #4

 
مشرف سابق
شـــاعر

الصورة الرمزية جمعه البناقي

 

جمعه البناقي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 523
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المشاركات : 1,309
 النقاط : جمعه البناقي is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 322
 اوسمة :

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي

كل الشكر لك على هذا الطرح واسمح لي ان اضيف بعض الاوصاف التي وصفها بهن ابن القيم رحمه الله

[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يا خاطب الحور الحسان وطالبا = لوصالهن بجنة الحيوان
لو كنت تدري من خطبت ومن طلبت = بذلت ما تحوي من الأئمان
أو كنت تعرف أين مسكنها جعلت = السعي منك لها على الأجفان
أسرع وحث السير جهدك إنما = مسراك هذا ساعة لزمان
فاعشق وحدث بالوصال النفس = وابذل مهرها ما دمت ذا إمكان
واجعل صيامك دون لقياها ويوم = الوصل يوم الفطر من رمضان
واجعل نعوت جمالها الحادي وسر = نحو الحبيب ولست بالمتواني
واسمع إذن أوصافها ووصالها = واجعل حديثك ربة الإحسان
يا من يطوف بكعبة الحسن التي = حفت بذاك الحجر والأركان
ويظل يسعى دائما حول الصفا = ومحسر مسعاه كل أوان
ويروم قربان الوصال على منى = والخيف يحجبه عن القربان
فلذا تراه محرما أبدا ومو = ضع حلة منه فليس بدان
يبغي التمتع مفردا عن حبه = متجردا يبغي شفيع قران
ويظل بالجمرات يرمي قلبه = هذي مناسكه بكل زمان
والناس قد قضوا مناسكهم وقد = حثوا ركائبهم إلى الأوطان
وحدت بهم همم لهم وعزائم = نحو المنازل ربة الإحسان
رفعت لهم في السير أعلام الوصا = ل فشمروا يا خيبة الكسلان
ورأوا على بعد خياما مشرفا = ت مشرقات النور والبرهان
فتيمموا تلك الخيام فآنسوا = فيهن أقمارا بلا نقصان
من قاصرات الطرف لا تبغي = سوى محبوبها من سائر الشبان
قصرت عليه طرفها من حسنه = والطرف منه مطلق بأمان
ويحار منه الطرف في الحسن الذي = قد أعطيت فالطرف كالحيران
ويقول لما أن يشاهد حسنها = سبحان معطي الحسن والإحسان
والطرف يشرب من كؤوس جمالها = فتراه مثل الشارب النشوان
كملت خلائقها وأكمل حسنها = كالبدر ليل الست بعد ثمان
والشمس تجري في محاسن وجهها = والليل تحت ذوائب الأغصان
فيظل يعجب وهو موضع ذاك من = ليل وشمس كيف يجتمعان
ويقول سبحان الذي ذا صنعه = سبحان متقن صنعة الإنسان
لا الليل يدرك شمسها فتغيب = عند مجيئه حتى الصباح الثاني
والشمس لا تأتي بطرد الليل بل = يتصاحبان كلاهما أخوان
وكلاهما مرآة صاحبه إذا = ما شاء يبصر وجهه يريان
فيرى محاسن وجهه في وجهها = وترى محاسنها به بعيان
حمر الخدود ثغورهن لآلئ = سود العيون فواتر الأجفان
والبرق يبدو حين يبسم ثغرها = فيضيء سقف القصر بالجدران
ريانة الأعطاف من ماء الشبا = ب فغصنها بالماء ذو جريان
لما جرى ماء النعيم بغصنها = حمل الثمار كثيرة الألوان
فالورد والتفاح والرمان في = غصن تعالى غارس البستان
والقد منها كالقضيب اللدن في = حسن القوام كأوسط القضبان
في مغرس كالعاج تحسب أنه = عالي النقا أو واحد الكثبان
لا الظهر يلحقه وليس ثديها = بلواحق للبطن أو بدوان
لكنهن كواعب ونواهد = فثديهن كأحسن الرمان
والجيد ذو طول وحسن في بيا = ض واعتدال ليس ذا نكران
يشكو الحلي بعاده فله مدى = الأيام وسواس من الهجران
والمعصمان فإن تشأ شبههما = بسبيكتين عليهما كفان
كالزبد لينا في نعومة ملمس = أصداف در دورت بوزان
والصدر متسع على بطن لها = والخصر منهما مغرم بثمان
وعليه أحسن سرة هي زينة = للبطن قد غارت من الأعكان
حق من العاج استدار وحشوه = حبات مسك جل ذو الإتقان
[/poem]








توقيع »

  رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
الدور, بالجنة, بعض, وصف

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدور الهولندي ...((30))... تيريكس الملاعب الرياضية 7 11-04-2011 07:04 PM
توقع وأربح مباريات الدور نصف النهائي. الثلاثاء(آسيا 2011). زعيم الملتقى الملاعب الرياضية 18 25-01-2011 09:58 PM
من نونية ابن القيم -وصف الحور العين - القارئ ادريس ابكر زعيم الملتقى ۞ مجلس الشريعة الإسلامية ۞ 6 27-11-2010 09:31 PM
`•.¸¸.•´ عمر بن الخطاب * العشرة المبشرون بالجنة *‎ الركني ۞ مجلس الشريعة الإسلامية ۞ 11 03-11-2010 01:58 AM
(فيديو) انتر ميلان يفوز على سيسكا موسكو ويتأهل الى الدور نصف النهائى الساطع الملاعب الرياضية 4 07-04-2010 06:24 PM

facebook twetter youtube
Google
 
ملتقى ومجالس قبيلة الجميل

الساعة الآن 06:24 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
حقوق النشر محفوظة لملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية( الموقع الرسمي )