أشكرك ابن منيجل على هذا الطرح الراقي
من يفعل هذا مع الضعفاء فإنه بالتأكيد مصاب بعقدة الشعور بالنقص
والشهم يترفع عن التكبر على هؤلاء
إليك هذ الفائدة
عن أبي ذر رضي الله عنه قال:سابيت رجلاً فعيرته بأمه فقال لي النبي " صلي الله عليه وسلم" :
"يا أبا ذر أعيرته أمه؟ إنك أمرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده
فليطعمه مما يأكل و ليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم"

مايؤخذ من الحديث:
استحباب إعطاء الخدم و العبيد ما يشعرهم بالمشاركه الفعليه و ليس شرطاً المساواة و إنما المطلب المواساة التي تظهر في الإطعام والإلباس
النهي عن سب العبيد وعن تحقيرهم بآبائهم ويلحق بهم الخادم و الأجير والضعيف
الحث علي الإحسان إليهم والرفق بهم والرفق بمن كان في حكمهم كالدواب
عدم الترفع علي المسلم وإن كان عبداً
منع تكليف العبد ومن في حكمه مالا يطبق أصلاً أو ما لا يطيق الدوام عليه لأن النهي للتحريم بلا خوف
إعانة العبد والخادم ومساعدته إذا كلف بما فيه مشقه