المتعة وإستعارة الفروج ونكح الدبر عند الرافضة

سبعين ملكاً يستغفرون للزاني

جاء كاظم الشيعي الرافضي من يوم شاق وطويل في العمل في أحد أيام رمضان وكان الوقت حوالي الثانية ظهرا وعند مروره بجوار غرفة أخته الصغرى معصومة ذات ال 14 سنة سمع الضحكات تتعالى من الغرفة وعندما دخل وإذا بذلك السيد المعمم من المذهب الرافضي يداعب أخته معصومة على الفراش وإذ بالحوار يبدأ :
كاظم يقول للمعمم : سيد رجب أنت ماذا تفعل هنا ؟

السيد رجب : أنا في بيت عمي

كاظم : عمت عينك والله !! قولي أنت أيش تسوى في هذه الغرفة ؟

تجيب الأخت معصومة على استحياء : هذا زوجي

كاظم : كيف هذا زوجك ؟؟؟ ومن قام بتزويجك أنا أخيك وأنا ولي أمرك بعد موت أبي

السيد رجب : أنت أيش فيك أما سمعت قول أبو عبد الله ( لا بأس يتزوج البكر إذا رضيت من غير أذن أبيها ) مستدرك الوسائل ج/4 ص/459

كاظم المسكين : يا سيد يا معمم أنت متزوج أربعة نساء كيف تتزوج أختي فوقهم ؟

السيد رجب : هههههه يا حبيبي أنت الظاهر أنك ماتعرف مذهبنا أين أنت عن قول المعصوم أبي عبدالله ( تزوج منهن ألفا فإنهن مستأجرات ) الكافي ج/5 ص/452

كاظم المقهور : يا معصومة ياغبية ومن شهد على زواجك هذا ؟

تجيب معصومة ذات ال 14 سنة والخدين محمرين من الخجل : السيد رجب قال لي إنه جاء في ( الوسائل ج/21 ص/ 64) أن أباعبدالله قال ( يتزوج منهم ما شاء بغير ولي ولا شهود ) أنت ليش زعلان هذا قول المعصوم

كاظم وهو يحترق : يقول للاخت و متى ينتهي هذا الزواج إن شاء الله ؟

معصومة : لا تخاف يأ اخي السيد رجب أمين يطبق الإتفاق ماراح يطول في البيت

السيد رجب : لا لا عليك لا تخاف أنا زوج ظريف ما راح أكون ثقيل كلها شوط واحد وأخرج

كاظم : أيش تقصد يا سيدنا شوط واحد؟

السيد رجب : يتورط و يريد الكلام فتقاطعه معصومة

معصومة : أخي أنت أيش فيك سيدنا ثقة لا تخاف هو راح يطبق قول الإمام عن زرارة قال: قلت له: هل يجوز أن يتمتع الرجل بالمرأة ساعة أو ساعتين؟ فقال: الساعة والساعتان لا يوقف على حدهما ولكن العرد والعردين واليوم واليومين. ( الكافي ج/5 ص/459

كاظم وهو يضرب كف بكف : ماشاء الله

معصومة : وأنت تدري يا أخي هذا فيه اجر لي كما قال السيد رجب

السيد رجب : وهو يظهر الخوف من الله ويتكلم بتذلل منكسا الرأس وهو يقول لولا قول الإمام ( المعصوم طبعا ) ، عن أبي عبد الله قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة !!!!!!!! فقط ؟ لا قال : ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة !!!!!! هذا في الوسائل جزء 21 ص 16

كاظم : سيدنا أنت مسطول أو شارب شيئ ؟

السيد رجب : ( ليش ) !!!

الشيعي المسكين : سيدنا نحن في نهار رمضان أتفهم حنا في نهار رمضان

تجيب معصومة كالعادة بكل خجل : سبحان الله يا أخي نفس السؤال سألته السيد قبل الزواج لأني حريصة على ديني لكن السيد رجب جاوبني مباشرة كعادته ما شاء الله عليه و بالأدلة وقال لي مع ذكر المصدر طبعا أن أبا عبدالله : قال في الرجل يأتي المرأة في دبرها وهي صائمة ؟ قال : لا ينقض صومها وليس عليها غسل (التهذيب ج/4 ص 319 ) وأنا يا أخي متبعه قول المعصومين فالحمد لله لا غسل والصوم صحيح

كاظم : يا معصومة أنت بكر ووراك زواج هالعبيط السيد رجب ما يسمع الأشرطة التي تقول إن زواج المتعة للأرامل والمطلقات فقط ؟؟؟؟

السيد رجب : من يقول هذا لا يفهم مذهب أهل البيت وهذا الكلام لتسليك المذهب أمام العوام الذين هم مثلك لا يفهمون شيء عن المذهب ألم يقل المعصوم عندما سئل عن التمتع بالابكار ( وهل جعلت المتعة إلا لهن ) وهذا في ( وسائل الشيعة للعاملي ج/21 ص/33 )

ملاحظة عندما ذكر السيد رجب قول المعصوم ( وهل جعلت المتعة إلا لهن ) كان يلعب بحاجبيه وهو مسرور

ويضيف السيد رجب : وأزيدك أيضا أن إمامنا وقرة عيننا الخميني قال عن زواج المتعة ( اللمس بشهوة والضم والتفخيذ لا باس به حتى في الرضيعة ) تحرير الوسيلة ج/2 ص/241 أتفهم ياكظومي هذا في الرضيعة فما بالك بالبنت البكر من باب أولى

معصومة : الحمد لله يا أخي أرأيت أن في مذهبنافسحة وسعة وتيسير

السيد رجب : كظومي الله يرحم والديك أنا وراي شغل أطلع خلني أكمل شغلي

كاظم : ما راح اطلع أنا جالس على قلبك إلى أن تخرج

ملاحظة : طبعا كاظم لن يقتل السيد لانه ثقة بالنسبة لديه

معصومة : سيد رجب شوفله فتوى تصلحله أرجوك نريد أن تكمل أريد الأجر

سيد رجب : كاظم هذه فتوى من مرجع معتبر خذها وطبقها الآن الآن بسرعة شوفلك أي مكان بالبيت وطبقها بس أطلع

كاظم : سيد هل فيها اجر ؟

معصومة : طبعا السيد ما يكذب

السيد رجب : أسمع يا كاظم يقول الأمام المرجع الخوئي قدس الله سره عندما سال هل يجوز التمتع بالخادمة الكتابية المخصصة لتنظيف المنزل وغسل الملابس وطهي الطعام ؟؟ أجاب سماحته بأنه جائز ، والحين كاظم روح أطلب الأجر عند الخادمة !

كاظم : لكن سيدنا الخادمة ماتعرف شيء عن الإسلام ومذهب أهل البيت أي زواج أي متعة هذه الخادمة لاتعرف إلا المال !!

السيد رجب : ماشاء الله عليك ياكاظم انت ذكي وتطلب الدليل بارك الله ( بيك ) نفس هذا السؤال قد سأل لمرجعك الذي تقلدك ، يا كاظم لقد سأل الخوئي : هل يجوز نكاح الكتابية أو المخالفة إذا كانت لا تعتقد حليتها ولكن استجابت طمعا في المال ؟؟ قال سماحته نعم يجوز!!!! أخي كاظم ستجد فتاوى إمامك ومرجعك العظيم الخوئي في كتاب منية السائل ( ص100) أذهب وطبق

# وبعد هذا الحوار المدعم بالأدلة من أمهات الكتب المعتبرة من المذهب الرافضي أقتنع كاظم بصحة فعل السيد وأخته لأنهما لم يأتيا بما هو محرم بهذا المذهب وتكررت زيارات السيد رجب لمعصومة سواء في نهار رمضان و غيره من الشهور و قام كاظم بتطبيق فتوى مرجعه الخوئي وعاش مع الخادمة في سعادة ( وخلفوا صبيان وبنات ) وأخته تبتغي الأجر وتطبق روايات المعصومين وكاظم كذلك وعاش هذا البيت الشيعي مصدرا للعفة والطهر والله المستعان وعليه التكلان

{ اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ } .


الحمد لله على سلامة المنهج

ملاحظه : أرجو من الأخوة الافاضل من أهل السنة ارثاء الموضوع بما لديهم ووفقكم الله تعالى للخير

بعد لا تنتهي عجائب الفتاوى لدى سادة الشيعة و مُعمميهم
إقرأوا هُنا و قولوا لي من يرضى بحدوث هذا في بيته

http://www.abtahi.com/arabic/asp/all...rder%20by%20id

و حتى لا يطلع علينا أحدهم فيقول من هذا
آية الشيطان العُظمى الأبطُحي
إليكم من كتابٍ لآية أُخرى من آياتهم
هُنا أنقل من مكتبة زاخرة بالكُتب يضعها البعض هنا في تواقيعهم
إنها مكتبة يعسوبُ الدين و طبعاً كالعادة بالروابط و بالدليل
أنقل لكم من كتاب صراط النجاة لزعيم الحوزات " العلمية "
هذا هو السؤال و هذه هي الفتوى
و بالضغط على النص تصلون للكتاب
في موقع مكتبة يعسوب الدين
طبعاً مع الرابط أدناه


http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/06/no0646.html

صراط النجاة

الميرزا جواد التبريزي ج 2
[ 1 ]

صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات لسماحة آية الله العطمى أستاذ الفقهاء والمجتهدين السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي " قدس سره " مع تعليقات وملحق لسماحة آية الله العظمى الميرزا الشيخ جواد التبريزي " دام ظله الوارف " الجزء الثاني



[ 2 ]

دار الاعتصام للطباعة والنشر صراط النجاة في اجوبة الاستفتاءات آية الله العظمى السيد الخوئي (قده) تعليق آية الله العظمى الميرزا الشيخ جواد التبريزي (دام ظله) الطبعة الاولى في ايران، جمادي الاول 1417 ه‍، ق، المطبعة: مهر عدد الصفحات: 576 صفحة، العدد: 2000 نسخه السعر: 750 تومان قم پاساژ قدس - پلاك 60 - ت 741161


سؤال 1181: ما هي حدود عورة المرأة بالنسبة إلى محارمها؟ الخوئي: هي القبل والدبر، وكذا من السرة إلى الركبتين على الاحوط. التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره) هذا بالنسبة إلى الرجال المحارم، وأما بالنسبة إلى النساء فعورتها هي القبل والدبر خاصة، والله العالم.

هذه صورة من هذا الموقع
و يُمكن بالضغط على الرابط
الوصول للكتاب في مواقع الشيعة

http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/06/no0646.html

لكن لتحذر كُلُ نساء الشيعة
و ليؤدين ما يجب عليهُن للفقيه
من خُمسٍ و مُتعة و غيرها
حتى لا يُحرم المُتعة أو يُعطلها
فالحلالُ و الحرامُ يتبع مزاجهُ الشخصي
و هذا الرابط حتى تصدقي ما نقول
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&181&210&7

لاتخافي إن كُنتِ على شاطئ البحر
فجاءك أحدهم ليتيمم كما قال " المعصوم "


قال سبحانه وتعالى: ((فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا)).
التيمم نعمة من الله عزّ وجلّ
شرّف بها هذه الأمة المحمدية
وقد ذكر هذه النعمة رسولنا صلى الله عليه وسلم
فقال: (أعطيت خمساً لم يعطهن أحدٌ من الأنبياء قبلي -وذكر منها-: وجُعِلت لي الأرضُ مسجداً وطهوراً)
وهذه منة من الله تعالى على هذه الأمة
أنْ جعل لها التراب طهوراً إذا لم تجد الماء،
و لننظر إلى مثالٍ على هذا الصعيد الطيب عند الشيعة
هذا هو علامتهم إبن المُطهر الحلي
في كتابه نهاية الأحكام يُبين لنا ما هو الصعيد الطيب
و هذا رابطهُ أدناه من مواقع الشيعة
فلسنا نؤلف و لا نكذب و لا نُدلس

http://www.tebyan.net/index.aspx?PID...&PageIndex=182
و من قول الباقر عليه السلام و قد سئل كيف التيمم ؟ هو ضرب واحد للوضوء و الغسل من الجنابة ( 3 ) . و لا بد من نزع الخاتم و شبهه . و في اجزاء مسح الوجه بكف واحد اشكال . و لو قلنا أن مس الفرج حدث لو ضرب يده ( 4 ) على فرج إمرأة عليه تراب ، صح التيمم ، لان أول الاركان المسبح لا النقل .


1 - و سائل الشيعة : 2 / 979 ح 7 .
2 - سورة النساء : 43 .
3 - و سائل الشيعة : 2 / 978 ح 4 .
4 - في " س " بيديه .

و هذه صورة صفحة الكتاب
من مواقع الشيعة أنفسهم