مجالس العشائر في مدينة الشرقاط/د محمد الخضيري الجميلي

مجالس العشائر في مدينة الشرقاط
ان نواة تاسيس السلطة العشائرية كانت نتيجة لعدة ظروف , وان طبيعة الانسان الاجتماعية والاوضاع الاقتصادية والجغرافية والاحتلالات الاجنبية على المنطقة , جعلت الانسان يتو صل الى اوضاعا مختلفة في النظم الاجتماعية , مثل نظام القبيلة او العشيرة , والذي يعتبر جزء من الانظمة الموجودة في الشرقاط ومن سابق عهد والتي يتميز بها قضاء الشرقاط عن بقية المدن الاخرى المجاورة لانها كانت متميزة عن مثيلاتها ,حيث ان العشيرة تقوم على نظام القرابة لعدد غير قليل من الناس الذين ينحدرون من اصل واحد , وتسن فيها القوانين الخاصة بالقبيلة ,والذي يمارس السلطة فيها رئيس القبيلة او شيخ العشيرة والذي غالبا ما يتبوا هذا المنصب عن طريق الوراثة , وباستشارة مجلس العشيرة وعادة تسمى العشيرة باسم الجد الاول لهم ويضم قضاء الشرقاط العديد من العشائر العراقية الاصيلة والتي ذكرنا عدد منها انفا , ففي كل عشيرة يوجد مجلس يجتمع فيه ابناء افراد اعشيرة ,سواء كان في دار شيخ العشيرة او في ديوان مجلس العشيرة , او في احد الدور داخل العشيرة ,فيتدراسون فيه حول امور العشيرة ,اوبكافة الشؤون التي تخص العشيرة او مايخص علاقة العشيرة بالعشائر المجاورة , ولكل فرد من ابناء العشيرة الحق في الكلام بالمجلس ولكن يكون التسلسل بالكلام حسب العمر ويجب ان يكون بعد الاستئذان من شيخ العشيرة بالكلام وان يعرض افكاره او ان يبين رايه في أي موضوع كان ,غير ان هذه المجالس يسيطر عليها اصحاب المواهب والامتيازات المختلفة او اصحاب النسب الرفيع والشجعان واصحاب الاموال اضافة الى الاشخاص المشهورين بالكرم او السخاء ,وغالبا ماتكون هذه المجالس منبرا لالقاء الخطب والاشعار او طرح الاحاديث الطريفة لذلك تعتبر هذه المجالس مدارس ادبية كماانها تكون منابر اختبار للمواهب الادبية والسياسية للرجال , ويشترك ابناء العشيرة بالقتال او دفع الدية التي تقدم لاهل المقتول او الشخص الذي ذهب حقه لغرض استعادة حقوقه ,وتتوقف قدرة العشيرة في الدفاع عن نفسها على حجم العشيرة وعلى وفرة المراعي الخاصة بمواشي تلك العشيرة , اذ كانت جميع العشائر سابقا تعيش على تربية المواشي اضافة الى الزراعة , ولعدم وجود الوظائف في تلك الفترة ,اذ كانت الاعمال لا تتعدى ذلك او بالاعمال المتعلقة بها


د محمد الخضيري الجميلي