الترادف،التضاد،المعرب.....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم وعساكم طيبين أن شاء الله

الترادف:
هو دلالة لفظين أو أكثر على معنى واحد.
أمثلة:
1-( البُّر- القَمْح – الحِنْطة ) اسم للحبة المعروفة الصفراء والمشقوقة التي ينتجها النبات العشبي وتطحن ويصنع منها الخبز وجميع أصناف المعجنات والحلوى.
2- ( الأسد – الليث – الضِرْغام) اسم للحيوان المفترس.
3-( العَيْر – الحِمَار) اسم للحيوان الناهق.

الاشتراك:
هو دلالة اللفظ على معنيين أو أكثر على التساوي .
أمثلة:
الخال: (أخو الأم – الشامة في الوجه – البعير الضخم – السحاب)

التضاد:
هو دلالة اللفظ على معنيين متقابلين
أمثلة:
الجَوْن: للأبيض والأسود
الجَلَل: للصغير والعظيم
الصَّارِخ: للمُغِيث والمستغيث

المـــعــرب و الدخــيـــل
هو ما أخذته العربية من لغات أخرى واستعملته في مفرداتها ، بعد أن طوَّعته في منهجها في الصوت أو البنية .
الفرق بين المعرب والدخيل:
هو أن المعرب أُخِذ في عصر الاحتجاج وهو العصر الجاهلي وصدر الإسلام وعصر بني أُمية، وأما ما أخذته العربية بعد ذلك يطلق عليه الدخيل.
تمييز المعرب من العربي الفصيح:
1-اجتماع حرفان لا يجتمعان في كلمة عربية:
لايجتمع حرف الصاد والجيم في كلمة عربية مثل: ( الجصّ: وهو ما تطلى به البيوت من الجيف)
(الصنجة: وهو مايوزن به) وليس في العربية اسم فيه نون بعدها راء مثل ( نرجس ونرس وهي قرية في العراق،)(نروج : وهو لدرس القمح ).

2- النص الصريح على المعرب في معاجم اللغة:
مثال ذلك كلمات مثل ( زنديق : وهو الملحد أو الضال)،
(منجنيق: وهو آلة حربية قديمة ترمى بها الحجارة لهدم الأسوار)، ( الناموس: بمعنى القانون ، والدفتر : وهي الكراس ، والأسطول : وهو مجموع من السفن الحربية).

3- خروج الكلمة عن الأوزان العربية المعتادة:
مثل: (إبريسم : على وزن إفعيعل) ،(إسماعيل: على وزن إفعاليل) ، (يعقوب: على وزن يفعول )

الـــمــُولَّــد
هو استخراج أو استحداث أوزان جديدة أو كلمات جديدة لها أصول عربية أو مقيسة على العربية.

أشــــكــال الــتولـيد في الـعـربـية:
1-التوليد الذي يقوم على أساس قاعدة مضطردة كالمصادر الصناعية:
مثل: ( الواقعية، الإنسانية ،الإبداعية ،الرومانسية، الديمقراطية).

2-التوليد الإبداعية الذي يقوم على هيئة النحت من كلمتين أو أكثر:
مثل (الفصعمة: ومعناها خليط الفصحى والعامية)،
( علم البيرزة: وهو علم يبحث في أحوال الطيور الجارحة التي من كلمتي البازي والصقر)

3- التوليد الذي يقوم على استغلال جرس الصوت ومحاكاته :
كقولهم : (للهرة : بسَّة) ، (وللفعل :بصق: تفَّ).

4- التوليد الاشتقاقي :وهذا النوع أكثر الألفاظ المولدة:
مثل: بلورة وتبلورة من (البلور) ،
و حّنَّف وتحَنف : إذا أتبع مذهب الإيمان أبي حنيفة،
وحَنَّبل وتحنبل : إذا أتبع مذهب الإيمان أحمد بن حنبل،
وتجعفر وتمسَّكن وتشيطن ، وتمحور ، وتمذَّهب ، وتجمهر ، وتسمَّر ، وتحزَّب.

تحياتي لكم،،،،،،،،

الله يعطيـك العـآفـيه

مـوضـوع فـي قمـة الروعـه

شرح مميز وواضح تشكر عليه استاذ ابونايف

ربي يوفقك وييسر أمرك

وفقك الله أبا نايف على هذا الموضوع المهم والرائع

وشكرا لك على إبداعك المتميز

واسمح لي بهذه الإضافة :

يعتبر الترادف في اللغة , مشكلة قديمة , موجودة في كل اللغات , ولنشأة الترادف أسباب عدة منها :
1- أسباب أدبية : فقد ينزع الناس الى توضيح المعاني أو تأكيدها , ومن ثم ينزعون الى حشد الألفاظ المتقاربة للمعنى الواحد , وبعد ذلك يأتي على الأجيال بمرور الزمن وقت يجدون فيه هذه الكلمات بجوار بعضها البعض لمعنى واحد , فينشأ من ذلك الترادف .
2- استغلال الأدباء الكلمات : واهمالهم الفروق بين المعاني , واستعمال الناس بعد ذلك لتلك الألفاظ المتعددة لمعنى واحد قصدا للتوضيح أو التأكيد أو كحيلة أسلوبية في الكلام كما يعمد لذلك الدكتور ( طه حسين , ومن قبله الجاحظ.)
3- أسباب لغوية : وينشأ الترادف من هذه الناحية بطريق الاقتراض , فقد تقترض كلمة من لغة معينة وتستعمل جنبا الى جنب مع المعنى نفسه , مع احتفاظ كل كلمة بلونها التي وضعت له في بيئتها , ومن هنا ينشأ الترادف .
4- وقد تتعدد اللهجات : فتطلق كل لهجة لفظة معينة لمدلول بعينه , ومن هنا يأتي الترادف , وتتناسى الفروق بين الألفاظ المختلفة مثل : السيف , والمهند , والحسام .........

محاضرة قيمة ... ودرس مهم .... وفقك الله

طرح مميز وممتع .... وفقك الله

الله يعطيك العافيه أنجزت فأختصرت

بارك الله فيك