1\ العمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم، لما ورد في الحديث :
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من الأنصار يُقال لها أم سنان : ( عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي ) رواه البخاري و مسلم
.قال ابن الجوزي : فيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلبوبخلوص القصد .
3.قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : لميعتمرالنبي صلى الله عليه وسلم إلا في أشهر الحج كماتقدم , وقد ثبت فضلالعمرةفيرمضانبحديث الباب , فأيهما أفضل ؟ الذي يظهر أنالعمرةفيرمضانلغير النبي صلى الله عليه وسلم أفضل , وأما في حقهفما صنعه هو أفضل , لأن فعله لبيان جواز ما كان أهل الجاهلية يمنعونه , فأراد الردعليهم . بالقول والفعل , وهو لو كان مكروها لغيره لكان في حقه أفضل , والله أعلم .
4.قال العلماء : العمرة في رمضان تعدل الحجة في الثواب لا أنها تقوم مقامها في إسقاط الفرض
فالمقصود من ذلك انها لا تجزىء عن فريضة الحج، فمن اعتمر في رمضان لم تبرأ ذمته من أداء الحج الواجب لله تعالى .
فالمقصود من فضلها او من الحديث المذكور هو التشبيه من حيث الثواب والأجر وليس من حيث الإجزاء .
2\ ابن لويفي
</b></i>