تعامل مع الهندي غير ؟؟؟؟؟؟

عــيون الــناس؟


قال تعالى { إن اكرمكم عند الله اتقاكم }

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم فيما معناه في الحديث ( لا فرق بين عربي

وأعجمي الا بالتقوى )


الرجاء الأبتعاد عن الردود العشوائيه

::

بصرآحهّ منّتشَر بكَل مكآآن }

{ وّ آعتّقد آلكًل يدّري عنّه

ليش الهندي لو صطدم اي شاب بسيارته ينزل على طول يعصب عليه ويضربه وممكن يرميه على الارض ويدوس عليه؟

(اما لو كان اللي صادمه من عيال البلد ينزل ويسلم عليه ويقوله عادي كلنا شباب)

ليش.... اغلب الناس يشوفون الهنود اغبياء ؟؟؟

ليش....الهندي ماحد يحترمه بالشارع وبالذات لو كان سائق؟؟؟

ليش...الشباب بنظرهم ان الشعب الهندي وجد لخدمة شعبهم؟؟؟

ليش... اذا رحت عند دكتور هندي او مهندس مايملى عينك؟؟؟

علما ان هم متفوقين علينا بالعلم والتكنولوجيا..

ليش في مقوله.( شايفني حاط دهن على راسي تحسبني هندي)

ليش اذا جينا نركب تكسي ندور الهندي كانه مو رجال ونقول ضعيف

ونتكلم معاه بصوت عالي ونقول مايفهم

هل تعملوا ان الهند تمتلك مفاعلات نووية ..وهل تعلموا ان الهنود اشطر ناس بتقنية الملعومات

والحاسب الالي والبرمجه وهل تعلم ان الهند بلد غني ...ولازم نحترم الهندي اللي

نستحقره ونذله.... ؟

وهل تعلم ان الايميل (ـــــــ) الي تسولف فيه اختراع هندي؟؟


وهل تعلم ان هندي عرف انه لا يمكن تسمية مجلد بالاسم هذا < con ?!
::






في انتظار ردودكم,,,

بارك الله فيك

كما ذكرت اخي الحبيب

قال تعالى { إن اكرمكم عند الله اتقاكم }

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم فيما معناه في الحديث ( لا فرق بين عربي

وأعجمي الا بالتقوى )


ولكن معظم المجتمعات البشرية الا من رحم الله يستحقرون ويستصغرون الضعيف فقد وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك

حيث ....... قال: "إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، ....." الحديث


حوار هادف وجميل

اشكرك على نقاشك المميز

ونورت موضوعي بمرورك العطر

كلكم من آدم وآدم من تراب

يعطيك العافية

هذا التعامل لايتعامل به إلا المتخلف الجاهل
اما العقلاء لايمكن ان يصلوا الى هذا التعامل السخيف فالبشر عندهم سواء
والحكيم هو الذي يتصرف مع المواقف بحكمة ودرايه
فالدين المعامله مع الخالق ومع الناس

بارك الله فيك بن منيجل
كلامك في محله
الله المستعان

أشكرك ابن منيجل على هذا الطرح الراقي
من يفعل هذا مع الضعفاء فإنه بالتأكيد مصاب بعقدة الشعور بالنقص
والشهم يترفع عن التكبر على هؤلاء
إليك هذ الفائدة

عن أبي ذر رضي الله عنه قال:سابيت رجلاً فعيرته بأمه فقال لي النبي " صلي الله عليه وسلم" :

"يا أبا ذر أعيرته أمه؟ إنك أمرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده

فليطعمه مما يأكل و ليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم"






مايؤخذ من الحديث:

استحباب إعطاء الخدم و العبيد ما يشعرهم بالمشاركه الفعليه و ليس شرطاً المساواة و إنما المطلب المواساة التي تظهر في الإطعام والإلباس



النهي عن سب العبيد وعن تحقيرهم بآبائهم ويلحق بهم الخادم و الأجير والضعيف



الحث علي الإحسان إليهم والرفق بهم والرفق بمن كان في حكمهم كالدواب



عدم الترفع علي المسلم وإن كان عبداً



منع تكليف العبد ومن في حكمه مالا يطبق أصلاً أو ما لا يطيق الدوام عليه لأن النهي للتحريم بلا خوف



إعانة العبد والخادم ومساعدته إذا كلف بما فيه مشقه

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .