قبيلة جميله العريقه

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير حر الجميله ... بارك الله فيك ... والنعم بقبيلة الجميل وجميع القبائل ونسأل الله ان يعز الاسلام والمسلمين ويجمعهم على حبه وطاعته ويكفينا فخرا ان جعلنا مسلمين على دينه ومتبعين لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

اخوي الامير من الدين الاسلامي ان الانسان يفتخر بحسبه ونسبه اذا كان طيب ولاهو اقصور بالناس " وان اكرمكم عند الله اتقاكم " ....ولكن هذا ماورد عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه عندما قال " ان الله اصطفى من ذرية اسماعيل عليه السلام العرب واصطفى من العرب بني كنانه واصطفى من بني كنانه قريش واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم , فأنا خيار من خيار" .. وهذا الرسول يفتخر في اصله ولا شك انه افضل ولد آدم عليه السلام و صلوات الله وسلامه على نبينا محمد ابن عبدالله القرشي اللهم صلي وسلم عليه " ولكم في رسول الله اسوة حسنه ... ألآيه " مباح في ديننا الحنيف ان يفتخر الانسان في حسبه ونسبه اذا له حسب ونسب دون احتقار ألآخرين ... وتقبل تحياتي ...

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حر الجميله من مضيان اخوي الامير من الدين الاسلامي ان الانسان يفتخر بحسبه ونسبه اذا كان طيب ولاهو اقصور بالناس " وان اكرمكم عند الله اتقاكم " ....ولكن هذا ماورد عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه عندما قال " ان الله اصطفى من ذرية اسماعيل عليه السلام العرب واصطفى من العرب بني كنانه واصطفى من بني كنانه قريش واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم , فأنا خيار من خيار" .. وهذا الرسول يفتخر في اصله ولا شك انه افضل ولد آدم عليه السلام و صلوات الله وسلامه على نبينا محمد ابن عبدالله القرشي اللهم صلي وسلم عليه " ولكم في رسول الله اسوة حسنه ... ألآيه " مباح في ديننا الحنيف ان يفتخر الانسان في حسبه ونسبه اذا له حسب ونسب دون احتقار ألآخرين ... وتقبل تحياتي ...

اخي الغالي حر الجميلة ... وفقك الله وسدد خطاك ... وشكرا لك على هذا التوضيح ... ولكن مهما بلغ الانسان من نسب او حسب فلا يكون مقياسا له عند الله إلا بالتقوى قال تعالى : (يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13]. وقال صلى الله عليه وسلم ( من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه )


فالتفاخر بالأنساب محرم، وهو من خصال الجاهلية المذمومة، وقد جاء الإسلام بإبطاله والنهي، عنه قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ) [الحجرات:11]. وقال: (يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13].
وروى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت".
وروى أيضاً في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربع من أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة...".
وقد ذكر البخاري مثله موقوفاً على ابن عباس رضي الله عنهما.
وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو سيد الأولين والآخرين كان يقول: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر" رواه الترمذي وابن ماجه.

ولا حرج أن يتعلم الرجل نسبه، بل يطلب منه ذلك شرعاً ليعرف أرحامه وأقرباءه ويصلهم، وقد روى الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر".

ويقول الشاعر

لعمرك مـا الإنسـان إلا بدينـه
فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب
فقد رفع الاسلامُ سلمـانَ فـارسٍ
وَقَدْ وَضَعَ الشِّرْكُ الشَّرِيْفَ أَبَا لَهَبْ

والله أعلم.

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير اخي الغالي حر الجميلة ... وفقك الله وسدد خطاك ... وشكرا لك على هذا التوضيح ... ولكن مهما بلغ الانسان من نسب او حسب فلا يكون مقياسا له عند الله إلا بالتقوى قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13]. وقال صلى الله عليه وسلم ( من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) فالتفاخر بالأنساب محرم، وهو من خصال الجاهلية المذمومة، وقد جاء الإسلام بإبطاله والنهي، عنه قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ) [الحجرات:11]. وقال: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13]. وروى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت". وروى أيضاً في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربع من أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة...". وقد ذكر البخاري مثله موقوفاً على ابن عباس رضي الله عنهما. وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو سيد الأولين والآخرين كان يقول: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر" رواه الترمذي وابن ماجه. ولا حرج أن يتعلم الرجل نسبه، بل يطلب منه ذلك شرعاً ليعرف أرحامه وأقرباءه ويصلهم، وقد روى الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر". ويقول الشاعر لعمرك مـا الإنسـان إلا بدينـه فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب فقد رفع الاسلامُ سلمـانَ فـارسٍ وَقَدْ وَضَعَ الشِّرْكُ الشَّرِيْفَ أَبَا لَهَبْ والله أعلم.

اخوي العزيز ألأمير هذا الموقع مخصص للقبيله ... ولكن من باب التوضيح للناس لأني لم افتخر من فراغ ... الا من بعد ماجحدوا نسب القبيله الى غير نسبه الحقيقي من باب ألأستحقار وألأستهانه ... هذه الحقيقه شاء من شاء وأبى من أبى ... واحب اطلب منك اذا عندك فتوى صريحه نعم انا معاك ... وذا كان اجتهاد من عندك وانت معروف بعلمك الغزير انا معاك ... واما اذا كان مجرد رأي اختلف معاك ... ولاهو نقص لقدرك ولكن من باب " ألأختلاف لايفسد للود قضيه " وتقبل تحياتي