أسئلة اليوم التاسع في المسابقة الرمضانية الرابعة

الجواب اﻻ‌ول العمرة في رمضان تعدل حجة وهي ليست خاصة فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( عمرة في رمضان تقضي حجة معي) فالعمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن ينبغي أن تعلم أخي أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان ، قال العلماء : العمرة في رمضان تعدل الحجة في الثواب ﻻ‌ أنها تقوم مقامها في إسقاط الفرض فالمقصود من ذلك انها ﻻ‌ تجزىء عن فريضة الحج ، فمن اعتمر في رمضان لم تبرأ ذمته من أداء الحج الواجب لله تعالى .. فالمقصود من فضلها او من الحديث المذكور هو التشبيه من حيث الثواب واﻷ‌جر وليس من حيث اﻹ‌جزاء . قال ابن الجوزي : فيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد . _________________________________________ الجواب الثاني. الشاعر ابن لويفي

1- تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم، روى البخاري (1782) ومسلم (1256) عن ابْن عَبَّاسٍ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ : ( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ [بعيران] ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ [نسقي عليه] اﻷ‌رض ، قَالَ : فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً ) وفي رواية لمسلم : ( حجة معي ) .. 2-.خميس بن ﻻ‌في بن عيد بن خليفه الجميلي

الجواب اﻻ‌ول العمرة في رمضان تعدل حجة وهي ليست خاصة فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( عمرة في رمضان تقضي حجة معي) فالعمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن ينبغي أن تعلم أخي أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان ، قال العلماء : العمرة في رمضان تعدل الحجة في الثواب ﻻ‌ أنها تقوم مقامها في إسقاط الفرض فالمقصود من ذلك انها ﻻ‌ تجزىء عن فريضة الحج ، فمن اعتمر في رمضان لم تبرأ ذمته من أداء الحج الواجب لله تعالى . فالمقصود من فضلها او من الحديث المذكور هو التشبيه من حيث الثواب واﻷ‌جر وليس من حيث اﻹ‌جزاء . قال ابن الجوزي : فيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد . الجواب الثاني. الشاعر ابن لويفي

السلام عليكم


1- تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم،
روى البخاري (1782) ومسلم (1256) عن ابْن عَبَّاسٍ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ : ( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ [بعيران] ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ [نسقي عليه] الأرض ، قَالَ : فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً ) وفي رواية لمسلم : ( حجة معي ) .

2- الشاعر بن لويفي

- تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم،
روى البخاري (1782) ومسلم (1256) عنابْن عَبَّاسٍ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَلِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ : ( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ [بعيران] ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَاوَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ [نسقي عليه] الأرض ، قَالَ : فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِتَعْدِلُ حَجَّةً ) وفي رواية لمسلم : ( حجة معي ) .


2- خميسبن لافي بن عيد بن خليفه الجميلي

- تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم،
روى البخاري (1782) ومسلم (1256) عنابْن عَبَّاسٍ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَلِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ : ( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ [بعيران] ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَاوَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ [نسقي عليه] الأرض ، قَالَ : فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِتَعْدِلُ حَجَّةً ) وفي رواية لمسلم : ( حجة معي ) .


2- خميسبن لافي بن عيد بن خليفه الجميلي

الجواب الاول


العمرة في رمضان تعدل حجة وهي ليست خاصة فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
: ( عمرة في رمضان تقضي حجة معي)
فالعمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن ينبغي أن تعلم أخي أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان ،


قال العلماء : العمرة في رمضان تعدل الحجة في الثواب لا أنها تقوم مقامها في إسقاط الفرض

فالمقصود من ذلك انها لا تجزىء عن فريضة الحج ، فمن اعتمر في رمضان لم تبرأ ذمته من أداء الحج الواجب لله تعالى .

فالمقصود من فضلها او من الحديث المذكور هو التشبيه من حيث الثواب والأجر وليس من حيث الإجزاء .


قال ابن الجوزي : فيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد .






الجواب الثاني


الشاعر ابن لويفي

الجواب الاول


العمرة في رمضان تعدل حجة وهي ليست خاصة فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
: ( عمرة في رمضان تقضي حجة معي)
فالعمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن ينبغي أن تعلم أخي أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان ،


قال العلماء : العمرة في رمضان تعدل الحجة في الثواب لا أنها تقوم مقامها في إسقاط الفرض

فالمقصود من ذلك انها لا تجزىء عن فريضة الحج ، فمن اعتمر في رمضان لم تبرأ ذمته من أداء الحج الواجب لله تعالى .

فالمقصود من فضلها او من الحديث المذكور هو التشبيه من حيث الثواب والأجر وليس من حيث الإجزاء .


قال ابن الجوزي : فيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد .






الجواب الثاني


الشاعر ابن لويفي