موقع يعطيك مبلغ من المال مقابل الاشتراك بعملية تصويت ..الموقع مجرب ومضمون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اقدم لكم اليوم شركة اماراتية تعطيك مبلغ من المال مقابل المشاركة بعملية استطلاع او استفتاء تقوم بها هي وتتطلب منك المشاركة
بهذا الاستفتاء
مقدمة :
ارجو منك ان تسجل عن طريق رابطي الشخصي وبذلك انت تقوم بمكافاتي فانا اجتهدت بتقديم هذا الموضوع لك
ولاتنسى قول الله عز وجل في كتابة الكريم { ولا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ } فارجوا منك ان لاتبخس حقي في تقديم هذة المعلومة
لك وان تسجل عن طريقي
ولاتنسى قول الرسول صلى الله علية وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) فلو كنت انت ناشر الموضوع فسوف تحب ان يسجل
المشاركين عن طريقك فاحبب هذا الامر لي كما احببتة لك
س/ ماهي الشركة وماكيفية الربح منها ؟
ج/ اسم الشركة: يوغوف سراج
موقع يفتح المجال للعرب للمشاركة في الرأي والتعبير والتطوير ,
شارك في استطلاع يخص المجتمع بمختلف الامور والقضايا الحديثه لتساهم في التطوير وإيجاد الحلول .
كيفية المشاركة :
1- التسجيل بالشركة عن طريق الرابط التالي
http://my.yougovsiraj.com/go.aspx?id...6-ec1f19f4fc8c
يطلع لك نموذج بيانات سهل جدا قم بتعبئة البيانات (افضل تسجل معلوماتك الحقيقية لانة سوف يتم ارسال الشيك المالي وفقا لهذة المعلومات)
2- بعد ان تقوم بتعبئة البيانات سوف يرسل لك الموقع رسالة على الايميل اللي انت مسجل فية اتبع الرابط الموجود برسالة
الايميل حتى يتم تفعيل حسابك (قد تجد الرسالة بصندوق الرسائل الغير مرغوب بها لذلك مهم اضافة بريد الشركة لقائمة جهات الاتصال الخاصة بك)
3- بعد تفعيل حسابك قم بتسجيل الدخول عن طريق ادخال ايميلك وكلمة السر بالمكان المحدد لهما بعد ذلك
4- تجد بيسار الصفحة مربع مكتوب بة اسمك اللي سجلت بة وتجد تحت اسمك عبارة(بوابة يوغوف سراج) ادخل على هذة الصفحة
سوف تجد كلمة ( الاستطلاعات المتوفرة) تحتها تجد الاستطلاعات المحددة لك والمتاحة للمشاركة بها دائما لكل مشترك جديد هناك استطلاع اول حول شخصيتك يعني وين ساكن
كم مرتبك ...الخ شارك بة واربح 100 نقطة
5- كلما تربح 5000 نقطة تاخذ مقابلها 50 دولار
كيف اجمع 5000 نقطة؟
-كل استطلاع تشارك بة تربح 100 نقطة او 200 نقطة حسب ماتحدد الشركة (علشان كذا اي رسالة تصل ايميلك من الشركة هي استطلاع على طول شارك لان لة وقت محدد وينتهي)
_كل صديق تدعوة للتسجيل عن طريق رابطك ويسجل ثم يشارك بخمسة استطلاعات تربح 200 نقطة (لذلك ماينفع يسجل زميل لك عن طريق الرابط ومايشارك ماراح تستفيد شي)
_احيانا تعمل الشركة استطلاع وتضع جائزة مثلا جهاز جوال -اي فوون - لكل مشارك وهذة انت وحظك ممكن تفوز وتربح الجهاز
نقاط تذكيرية:
- دائما اذا وجدت رسالة بايميلك من الشركة فهي رسالة تعطيك خبر بانة لديك استفتاء متاح شارك بة في الحال ولاتقول بعدين اشارك لان
لة وقت محدد وينتهي
-انصح بالمصداقية قدر المستطاع عند تسجيل بياناتك وايضا المشاركة بالاستطلاع الاول المتاح لكل مشترك لان الشركة عندما تعمل استطلاع هي تستهدف فئة معينة مثلا انت سجلت مهنتك طبيب بينما
انت مدرس ممكن الشركة تعمل استفتاء خاص بالمدرسين بالتالي تفوت الفرصة على نفسك (قدر المستطاع كون صادقا)
_بامكانك الترويج عن طريق رابطك الخاص والذي سوف تجدة تحت كلمة ادعوا صديقا عندما تقول بالدخول والتسجيل طبعا الترويج عن طريق المنتديات والمسنجر وغيرها من وسائل التواصل
_انصحك بقراءة الاسئلة المتكررة بالموقع فربما هناك معلومة انت محتاجها ولم اذكرها انا سوف تجدها هناك باذن اللة عز وجل

س مهم / كيف استلم اموالي بعد ان اصل 5000 نقطة ؟
سوف تبعث لك الشركة ايميل موضحة لك كيفية ان تستلم اموالك وهذة الخطوة سوف تتمكن من اداراتها عندم تجمع 5000 نقطة الان ركز بكيفية تجميع النقاط .
كلمة ختام :
ارجو ان تسجل عن طريقي كنوع من المكافاة لي ودمتم بعافية
لاي معلومة ارسل على خاصي بالمنتدى
ولمتابعة كل جديد لي
مدونتي
http://mlion.blogspot.com
(المدونة جديدة لكن راح اعمل على تطويرها لذلك تابعها باستمرار لمعرفة كل جديد بعالم الربح من النت باذن الله)

مالحكم في الاشتراك في موقع الكتروني يقوم بعمل استطلاع للرأي وبعد كل استطلاع يضيف لحساب العضو في الموقع نقاط معينة وبعد عدة استطلاعات والوصول لنقاط معينة يعطى للعضو المشترك مبلغ مالي كما يمكنه التبرع به لصالح جهات معينة مذكورة في الموقع
كما انه في بعض الاستطلاعات يتم الترشح لأحد السحوبات لجوائز معينة مثل الاجهزة الالكترونية
فما هو رأي الشرع في ذلك هل يجوز المشاركة واخذ المال او الجوائز

الإجابة
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعــــد..،
إعلم أن الأمر في هذه المسألة مبني على قاعدة "لا ضرر ولا ضرار" وهنا نشير إلى الجهة المستفيدة من هذه الإستطلاعات
فقد تكون هذه الإستطلاعات من قبيل جمع معلومات للضرر بالمسلمين أو لمعرفة أمر ما أو إجماع ما لديهم وقد لا يكون ذلك .
ومثل هذه الجهات تبذل قصارى جهدها لعدم الكشف عن المستفيد من وراء هذه المعلومات المتجمعة بواسطة هذه الإستطلاعات.
وما تقدمه من جوائز هو من سبيل حث أكبر عدد ممكن على المشاركة في هذه الإستطلاعات لتحصل على المعلومة الأقرب للصواب ولصرف النظر عن الجهة المستفيدة منها
ولذا ولما كان معرفة المستفيد هل هو من أعداء المسلمين أم لا فأقل ما يقال في المسألة أنها شبهة إجتنابها أولى.
والله تعالى أعلى وأعلم


:

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك

المليون الله يرزقك من واسع فضله

الزعيم ... بارك الله فيك على توضيح المسأله

وفقك الله
.....................

للهم ارزقنا من الحلال
وغض عنا الحرام

مشكووورين على الرد لدي عدة نقاط اوضحها

1- الموقع ليس غربي بل اماراتي ويدعم العرب فقط
2- تظل الرؤية الشرعية للامر هي امر يخص كل انسان
3- تعليق على الفتوى: الى متى ونحن نفسر كل نشاط للغرب انة مصمم لايذاء المسلمين لا ادري لماذا هذة النظرة العدوانية ..من تجربتي بعملي فانا اعمل بتخصص العلاج الطبيعي وعندما اريد ان اعالج مريضا ويصعب علي حالاتة اتجة الى المواقع الغربية حتى احصل على افضل دعم ممكن واستند على مراجع علمية اصحابها غرب ويخرج المريض المسلم من بين يدي يدعو لي وبالحقيقة صاحب الفضل هنا هم الغرب الذين بذلوا جهد جبار كي يصمموا موقعا يساعدك ....لا ادري ربما اسات التعبير في تعليقي على الفتوى فارجو منكم المسامحة كانت مجرد وجهة نظر .....نعود لموضوعنا الاستطلاعات اللتي تشترك بها كلها استطلاعات بسيطة مثلا ماهي قانتك المفضلة هل تقرا الاخبار من النت او الصحف ...... فهل سوف يدمرنا الغرب اذا علموا ماهي قناتك المفضلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل المسلمون ساذجون لدرجة ان بمعرفة قناتهم المفضلة يتم التغلب عليهم وتدميرهم ؟؟؟؟؟

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المليون مشكووورين على الرد لدي عدة نقاط اوضحها

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المليون 1- الموقع ليس غربي بل اماراتي ويدعم العرب فقط 2- تظل الرؤية الشرعية للامر هي امر يخص كل انسان 3- تعليق على الفتوى: الى متى ونحن نفسر كل نشاط للغرب انة مصمم لايذاء المسلمين لا ادري لماذا هذة النظرة العدوانية ..من تجربتي بعملي فانا اعمل بتخصص العلاج الطبيعي وعندما اريد ان اعالج مريضا ويصعب علي حالاتة اتجة الى المواقع الغربية حتى احصل على افضل دعم ممكن واستند على مراجع علمية اصحابها غرب ويخرج المريض المسلم من بين يدي يدعو لي وبالحقيقة صاحب الفضل هنا هم الغرب الذين بذلوا جهد جبار كي يصمموا موقعا يساعدك ....لا ادري ربما اسات التعبير في تعليقي على الفتوى فارجو منكم المسامحة كانت مجرد وجهة نظر .....نعود لموضوعنا الاستطلاعات اللتي تشترك بها كلها استطلاعات بسيطة مثلا ماهي قانتك المفضلة هل تقرا الاخبار من النت او الصحف ...... فهل سوف يدمرنا الغرب اذا علموا ماهي قناتك المفضلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل المسلمون ساذجون لدرجة ان بمعرفة قناتهم المفضلة يتم التغلب عليهم وتدميرهم ؟؟؟؟؟

أشكرك أخي الفاضل على سعة صدرك وأنت تبقى أخ نرفعك على روؤسنا

وما الفائدة من هذا الموقع هل أسئلتهم وجيهه مثلا .. بالله عليك هل هذا سؤال ما هي قناتك المفضلة؟؟
وهل تقرأ الأخبار من النت أو الصحف؟
وماذا بعد لو عرفوا أن قناتي الفلانية هي المفضلة؟؟وهل بعض المسلمون ساذجون إلى هذه الدرجة؟؟
هل من المعقول أن هذا الموقع لايحقق أرباحا ً مضاعفة من خلال تصويتك!!وأنت لك نسبة ضئيلة أو نقاط معدودة
وبالتالي يأكلون أموال الناس بالباطل في غير حق!!
ثق ثقة تامة يا أخي أن التطور الحاصل في بلاد الغرب من صناعات وخبرات وتكنولوجيا في صالح أمة الإسلام,
ومن قال لك أن كل أنشطة الغرب مصممة لإيذاء المسلمين؟؟؟؟
وأتمنى منك شخصياً أن تتعمق وتتدبر ما هو آتي :بالذات ما كتب باللون الأحمر
.....................
يكرر كثير من مناوئي الخطاب الشرعي القول بأن:

(الحضارة الغربية اليوم تمثل منبع العلوم ونموذج التفوق المذهل في كل الميادين والمجالات، ومن أعظم أسباب تخلفنا أن الخطاب الشرعي اليوم يقف حجر عثرة بين المجتمع المسلم والاستفادة من الغرب، وما لم يصحح الخطاب الشرعي موقفه الانفصالي هذا فهذا يعني أننا سنبقى في قعر التخلف).

نلاحظ هاهنا أن هذا التفسير لضعف الاستفادة من منجزات العلوم المدنية الغربية لا يرده هؤلاء إلى ضعف الإنفاق الحكومي في العالم العربي على البحث العلمي، وضعف الكفاءات المسؤولة عن التعليم، وإنما يردونه إلى عنجهية الخطاب الشرعي في رفض الاستفادة من تجارب الناجحين.

إلى أي مدى يا ترى يمثل هذا التفسير تفسيراً علمياً صحيحاً؟
لنحاول قراءة نماذج من مواقف فقهاء الخطاب الشرعي المعاصر تجاه الاستفادة
من المنجزات الغربية:

يقول الأب العلمي للخطاب الشرعي المعاصر الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:

(إن الأفكار والنظريات المستوردة فيها الحق والباطل، فلا يجوز للمسلمين أن يقبلوها مطلقاً، ولا أن يردوها مطلقاً،
بل الواجب هو التفصيل في ذلك،
فما كان منها حقاً أو نافعاً للمسلمين مع عدم مخالفته لشرع الله سبحانه فلا مانع من قبوله والانتفاع به)
[فتاوى ابن باز، 27/473]

ويشير إلى الأساس الذي يجعلنا نستفيد من هذه المنجزات فيقول رحمه الله:

(ولا حرج علينا في أن نأخذ مما وقف عليه غيرنا من أسرار الكون واكتشف من العلوم النافعة الدنيوية التي لا تخالف الشرع المطهر,
وإنما تعين على حمايته من كيد أعدائه وتغني أهله عن الحاجة إلى الغير، بل يجب ذلك ويتعين على أهل الإسلام، لا تأسياً بالكفار،
بل لأن دينهم الكامل يأمرهم بالحرص على ما ينفعهم,والحذر عن كل ما يضرهم، كما تقدمت الأدلة على ذلك,
وهؤلاء الكفار الذين بلغوا في الاختراع الغاية لم يزدهم ما وصلوا إليه من العلم إلا كفراً وإلحاداً وهبوطاً من الأخلاق الفاضلة)
[فتاوى ابن باز، 1/393]

وذات مرة سألت امرأةٌ الإمام ابن باز عن حكم الاستفادة من "المنتجات التجميلية الغربية"
فكان في جوابه داخلاً في هذه القاعدة العامة أيضاً، كما يقول:
(نأخذ من الغرب والشرق ما ينفعنا وندع ما يضرنا، إذا جاءنا من الغرب أو الشرق شيء ينفعنا نأخذه ونستفيد منه،
كما نأخذ منهم ما أخذنا من سلاح ومن طائرات ومن سيارات ومن بواخر وغير ذلك، نأخذ منهم من الدواء، ومن غير الدواء،
ومن وجوه الزينة ما ينفعنا، ولا يكون فيه مشابهة لغيرنا من أعداء الله)
[فتاوى ابن باز، 21/223]

....................
اسمع ولاحظ يا أخي الفاضل
فإذا كان هذا هو المنظور الفقهي الذي يقدمه بن باز والذي يعتبره البعض
أكثر فقهاء الخطاب الشرعي تحفظاً تجاه الأفكار الغربية، فكيف بمن هو أقل منه تحفظاً؟

يبدو لي أنه ليس من المنطقي أن نواصل استعراض نصوص بقية فقهاء الخطاب الشرعي في هذا المجال،
لأن هذا الموقف "وهو الانتفاع بما لا يعارض الشريعة" ليس مجرد فتوى،
بل هو أشبه بالمبدأ شديد الشيوع والعمق في الخطاب الشرعي المعاصر.

ولو رأينا انعكاسات هذه الرؤية على واقع الخطاب الشرعي لرأينا المختصين الشرعيين شديدي الاهتمام بالبرامج الكمبيوترية
وتطبيقاتها واستعمالها في علومهم الشرعية، والكثير منهم شارك في برامج الابتعاث للدراسة في الخارج
في تخصصات علمية دقيقة في شتى العلوم.

ولذلك يبدو لي أن من يردد أن الخطاب الشرعي يقف حائلاً دون الاستفادة من المنجزات الغربية،
فهو يقدم طرحاًً إنشائياً غير موضوعي لا يستند للواقع النظري والتطبيقي للخطاب الشرعي،
إلا إذا كان قائل هذا الكلام ينتقد على الخطاب الشرعي تفصيله بين الموافق للشريعة والمعارض لها،
وأنه يريد استبعاد هذا التفصيل والتمييز وأخذ كل ما لدى الواقع الغربي، فهذا شيء آخر.
............

وبعد هذا كله أخي المليون
اتضح لي من خلال ردّك واسلوبك
أنك تملك قلماً نارياً ومميزاً .

وتملك مخزوناً من الثقافة ماالله به عليم
وكيفية الإستفادة من اختراعات الغرب وما شابه ذلك.
فلذلك أخي الكريم لو سخّرت قلمك المميز فيما ينفع الأمة الإسلامية بشكل عام لكان أفضل والله أعلم.

ونحن في هذا المنتدى نتشرف بانضمام شخصك الكريم.

ونتمنى أن تشاركنا ونستفيد من خبراتك سواءً كان
في مجال العلاج الطبيعي أو المجال الطبي بشكل عام أو في كل المجالات..

وشكرا لك وآسف على الإطالة لأن موضوع شدّني.

..والإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية..

وأعلم أن الله وحده صاحب الفضل علينا وعلى الغرب

أخيك

زعيم الملتقى