آخر 10 مشاركات
قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب /ياما جلسو في ربعته ناسٍ كرام (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب /اصبر واثابر ساعة الضيق بفراج (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب :اكتب الشعر باالمعنى واحله واشده (الكاتـب : - )           »          فصيدة خالد حامد غشم الجميلي /كم واحد بيته الناس مدهول (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم الجميلي معاد تشرف على القاره (الكاتـب : - )           »          خالد حامد الغشم قيصدة راح يترقا كن ماكرهه باالغيم (الكاتـب : - )           »          خالد حامد الغشم قصيدة لاعاد تشرف على القاره (الكاتـب : - )           »          تغطية زواج محمد مهدي الجميلي (الكاتـب : - )           »          الهياط اللي على الفاضي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          جديدي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )

تعتبر شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية الموقع الأول على الشبكة العنكبوتية الذي يهتم بكل مايخدم قبيلة الجميل ( عشائر جُميلة ) ويدون تاريخها وأبرز إنجازات أبناء هذه القبيلة .. إذ يهتم الموقع بـ تاريخ قبيلة الجميل وشيوخها وفرسانها وأبرز أعلامها .. ويطرح بإستمرار كل ماهو جديد ونادر عن إنجازات أبناء القبيلة .. وإدارة شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل تسعد بتواصل الجميع والمساهمة في خدمة هذه القبيلة العريقة كلمة الإدارة


;كتاب الفيزياء مسائل وحلول



النقاشات والبحوث التاريخية والأدبية التاريخ علم اجتهادي ــ يحتمل الصواب والخطأ ــ هنا نناقش بحوث في أحداث تاريخيةومفاهيم
وشخصيات وقصائد ــــ تحقيقات وتصويبات في أنساب القبائل العربيه

الإهداءات

إنشاء موضوع جديد  موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /31-08-2009   #1

 
كاتب وباحث إعلامي

الصورة الرمزية غريزان الغريزان

 

غريزان الغريزان غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 170
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 المشاركات : 44
 النقاط : غريزان الغريزان is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 190

مزاجي
رايق
افتراضي دلائل تكشف التزوير في مسلسل فنجان الدم


بسم الله الرحمن الرحيم
وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا .
اخواني ... مع اني لا اوافق القوم على مايدعي البعض ان كلمه غانم نسبا وانكرها جمله وتفصيلا واننا بعد البحث والتحقق راينا ان ذلك العمل لايستند لدليل واضحا ونها لاتمت والواقع بصله ولايوجد دليلا قاطعا على انها نسب ولاتتعدى كونها مجرد عزوه عابره وهذا مايميله علينا عقلنا مدعوما بدلائل شتى ...لكنا راينا ان من الواجب علينا توضيخ ماخفى عليكم وعلى ابناء قبائلنا الكرام كافه .. نقول بعد الحمد لله :

لقد ساءنا والجميع مارايناه من مشاهد يندى لها الجبين في مسلسل فنجان الدم وقد وردتنا الكثير من الاتصالات تختص بهذا الامر والتي تشجب وتستنكر هذا العمل الجبان الذي عمد الى قلب الحقائق فكانت قناعتنا تقول انه من المتسحيل ان تكون قبيائلنا الكريمه بهذه الصوره وان هناك افك وتزوير وتجني مع سبق الاصرار والترصد وراء كواليس هذه الاحداث تتستر بستر الاسقاطات الزائفه .

عندها قررنا ان لن نكون كالخُشب المُسنده على الجدران .. ولن نقف مكتوفي الايدي وان نبحث عن حقيقة ماجاء في هذا المسلسل الاثم والماجور... وبحمد من الله عثرنا على ادلة تثبت ان ماسبق من احداث لاتمت لنا بصله ونحن براء منها براءة الذئب من يوسف وان المقصود في تلك الاحداث ليست قبائلنا الكريمه انما هي قبائل جائت عن طريق تشابه الاسم والعزوه ولا تمت لنا باي صلة ولعلنا سمعنا بعضا من الاشعار التي جائت على لسان الشاعر المزعوم الاعشم او الاعمش وعند التدقيق عليها اكتشفنا انها ليست له ولاتعرفه اصلا وانها ملفقه تلفيقا تاما كقوله :

يا طولكم يا عرضكم يوم تاتـون .... يا قل حمراكم على مـن بغاكـم
اليا اجتمعتوا للمراجـل تذيبـون .....والناس عرفوا طيبكم من رداكـم


نقول هنا لذلك المؤلف المقبور :
اعلم ياابن العاهره ان الله فضح امرك وكشف سترك وان هذه الابيات تختص بالشاعرمحدى بن فيصل الهبداني عاش الى تاريخ 1300 هجرية تقريبا ، وليست للشاعر ( الاعمش ) والشاعر محدي وهو من قبيلة آل فضيل التي يرأسها الشيخ ابن رشدان ، وهي فخذ من أفخاذ قبيلة الجعافرة من ولد سليمان ، ( من ضنا عبيد ) من بشر ، وبشر هو ابن عناز بن وايل ، وهو شقيق مسلم بن عناز الذي تتفرغ منه قبيلة ( ضنا مسلم )

نبذه عن الشاعر ( والكلام منقول من غيرنا ولم تخطه ايدينا وهي حجه عليهم وبراءة لنا مما نسب الينا ... )
يقول الكاتب :
نشأ هذا الشاعر وترعرع بين قبيلة ولد سليمان المشهورين بالشجاعة ، وكثرة العدد ، شيخها العواجي وعائلته ، والعواجية لازالوا هم شيوخ هذه القبيلة ، ونشأ في وقت التطاحن بين قبيلته والقبائل المحيطة بها ، وأمه ( ذكر ) بنت مشل العواجي الفارس المشهور ، ووالده فيصل الهبداني ، و ( محدى ) نشأ ثائرا وذكيا وطموحا ، يطمع بالزعامة ، ولكنه لم يلق مجالا لزعامته ، مع وجود أخواله الأبطال العواجية وبعد أن لاحظ أخواله طموحه ، وتدخله بالقبيلة ، وتحريضه لهم وترفعه عن مسلك أبيه . . ضغطوا عليه ، لهذا لم يستطع أن يبرز بينهم ، وضاقت به الأرض بما رحبت ، وأخذ يتألم ، ويقول الشعر محرصا أقاربه من آل فضيل ، وهاجيا لهم أحيانا ، وقال قصائد كثيرة بهذا المعنى منها هذه القصيده قالها هجايا قومه :


يا فضيل يا قلوب الغنم ما تحامون .... يـا ليتهـا والله تحسـن لحاكـم
يا طولكم يا عرضكم يوم تاتـون ....يا قل حمراكم على مـن بغاكـم
اليا اجتمعتوا للمراجـل تذيبـون....والناس عرفوا طيبكم من رداكـم
الكل منكـم دائمـا يتبـع الهـون ......يالعن أبوكم كيف توخـذ نساكـم
ترضون بالذله عساكـم تهبـون .....واشوف بالرجلين كـل وطاكـم
يا فضيل بالورور بغيتوا تباعون ....ويلقى المذلة خائف وان نصاكـم
من عقب فعل الطيب قمتوا تدانون ....وانتوا من أول ما يقرب حماكـم


للاسف هذه الحقيقه التي غابت عن الكثير من الاخوان والذين للاسف سرعان ماتناقلو هذه الابيات مدعين انها للاعمش .

ويقول الكاتب :
ثم انحاز عن ابن غبين كليا الي جدعان بن مهيد وبقي صديقا حميما لجدعان بن مهيد وكان هناك شخص من شيوخ الفلاحين يدعى السيد ( حجو بن غانم ) وله قرى كثيرة وقبيلة كبيرة ورغم ذلك فهو يدفع (( أتاوة )) ..لجدعان بن مهيد ، وكان السيد حجو على جانب من القوة بقبيلته كثيرة العدد ، وحصل بينه وبين الهبداني صداقة ، وبعد أن رآه محدى دفع الأتاوة لجدعان بن مهيد ، وهو على هذا الجانب من القوة أبت نفسه الثائرة أن يوغر صدر حجو على ابن مهيد وقال له : لماذا ترضى هذا الخنوع وهذه الذله ، وأنت رجل عربي ، وعندك من العدد والعدة ، ما يفوق ابن مهيد ، وعندك القصور الشامخة ، التي تستطيع فيها أن تحمي نفسك بالسلاح وتعز قومك من دفع الأتاوة وأتبع كلامه هذه القصيدة :

قولوا ل( حجو ) ريف هزل الركايب ....عندي لهم عن لمسة الخشـم حيلـه >>>> حجو هو ( حجو بن غانم )
قصـر يشـادي نايفـات الجذايـب ...ورصاص قبس مولـع لـه فتيلـه
والا اصبروا صبر على غير طايب...صبر الجمـال اللـي ثقلهـا تشيلـه
والا ازبنوا للروم شقـر الشـوارب....وفضوا عن الويلان طرقـا طويلـه
ما يترك الهسات لـو قـال تايـب .....ما طول مسحون الدوى ما عبي لـه
انتم عرب من روس قـوم عرايـب ....وش لون ترضون الردى والفشيلـه
من مالكم يوخذ خـراف وحلايـب ....ياخونكـم يـا كاسبـيـن النفيـلـه


بعد ذلك ثارت مشاكل بين الشيخ جدعان بن مهيد وبين السيد (حجو) وعندما شاهدت الدولة العثمانية ما يفعله محدى الهبداني من مشكال واثارات بين القبائل ، ألقت القبض عليه وأودعته في السجن وبعد أن مكث مدة طويلة قال هذه القصيدة :

يا الله ياخـلاق يـا خيـر معبـوديا ....مظهر ذا النون من بطـن حوتـه
ترحم غريب دونه البـاب مـردود .... توازنـت عنـده حياتـه ومـوتـه
اطلبك ترزقنا بيسرك عـن الكـود ......هـذا زمـان شيبتـنـي وقـوتـه
أشوف أنا بالناس حاسـد ومحسـود .....ولقيت لي نـاسٍ تضيـع سموتـه
العدل ضاع وزايد الحيـف ماجـود ....ومن صاح يبي الحق ما سمع صوته


ذلك مالزم تبيانه وماسبق توضيح مختصر ربما يثلج الصدور
والحمد لله من بعد ومن قبل ولن يفلح الساحر حيث اتى .
ارجو عدم حذف اي كلمه او حرف مما سبق لان الامر يختص بقبيله وليس اداره صفحات منتدى .
[/color]








توقيع »
ALKREZAN@HOTMAIL.COM
ليس عيبا ان تزل قدمك وتسقط من القمة الى القاع هذا ان كانت سقطت فعلا --- لكن العيب هو ان تصدمك تلك السقطه فتبقى حيث انت تتلفت يمنة ويسرى ولاتحاول الصعود الى القمه فتبقى في القاع الى ابد الابدين بلا معنى ...!!

 

 
قديم منذ /31-08-2009   #2

 

الصورة الرمزية الحسين محمد

 

الحسين محمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل : May 2008
 المشاركات : 2,160
 النقاط : الحسين محمد is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

مزاجي
رايق
افتراضي

وتأكيدا لذلك قصيدة محدى الهبدى هاجيا آل غبين ويذكر فيها
حليس وهو شخص من جماعته..


عساك يا دار بك الحيف تلويــــــــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عسى الولي يسعى لساسك بالاخــراب
يسفي جنابك مثل دار بداريــــــــــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،سهساه رمل من سمهلات وتـــــــراب
لاعاد ما تاخذ وفا حقنا زيــــــــــــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،والا بسل مصقل الهند وحـــــــــــراب
عساك يا دار المذله تخيبيــــــــــــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وعسى الولي يسعى لنزلك بالاذهـــاب
ناس تشيل البغض ماهم خفييــــــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،القلب فيه الريب لو يضحك النــــــــاب
يا حليس وان ما شفت انا شايف شيـن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،أشوف ناس قوم بهدوم الاصحــــــاب
يا حليس صاب القلب ما تنظر العيــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،شوف البغيض بنونها تقل مشهـــــاب
ان كان ربعك ما لحقك وفييــــــــــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،مسمارهم يبخص بلا قاز وكـــــــــلاب
عنهم تنحوا يا قلوب البعاريـــــــــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،في دبرة الخلاق فتاح الابــــــــــــواب
عن المهونة نجعل النار ناريــــــــــــن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،نبعد عن الاصحاب لديار الاجنــــــــاب








توقيع »
 
إنشاء موضوع جديد  موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
مسلسل, التزوير, الدم, تكشف, دلائل, فنجان

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هذي قصيده في مسلسل فنجان الدم .......!!! ولد خرص قسم المنقولات الشعرية والأدبية 18 20-06-2011 09:41 AM
طاقم التصوير الرجم العالي المجلس العــام 7 04-12-2010 10:39 PM
ســر فنجان ......... القهوة الداهية الدر المكنون ● فكر وفلسفة ● 11 01-11-2010 01:15 AM

facebook twetter youtube
Google
 
ملتقى ومجالس قبيلة الجميل

الساعة الآن 03:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
حقوق النشر محفوظة لملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية( الموقع الرسمي )