آخر 10 مشاركات
قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب /ياما جلسو في ربعته ناسٍ كرام (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب /اصبر واثابر ساعة الضيق بفراج (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب :اكتب الشعر باالمعنى واحله واشده (الكاتـب : - )           »          فصيدة خالد حامد غشم الجميلي /كم واحد بيته الناس مدهول (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم الجميلي معاد تشرف على القاره (الكاتـب : - )           »          خالد حامد الغشم قيصدة راح يترقا كن ماكرهه باالغيم (الكاتـب : - )           »          خالد حامد الغشم قصيدة لاعاد تشرف على القاره (الكاتـب : - )           »          تغطية زواج محمد مهدي الجميلي (الكاتـب : - )           »          الهياط اللي على الفاضي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          جديدي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )

تعتبر شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية الموقع الأول على الشبكة العنكبوتية الذي يهتم بكل مايخدم قبيلة الجميل ( عشائر جُميلة ) ويدون تاريخها وأبرز إنجازات أبناء هذه القبيلة .. إذ يهتم الموقع بـ تاريخ قبيلة الجميل وشيوخها وفرسانها وأبرز أعلامها .. ويطرح بإستمرار كل ماهو جديد ونادر عن إنجازات أبناء القبيلة .. وإدارة شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل تسعد بتواصل الجميع والمساهمة في خدمة هذه القبيلة العريقة كلمة الإدارة


;كتاب الفيزياء مسائل وحلول



مجلس القبائل العربية خاص بجميع أخبار وأنساب القبائل العربية

الإهداءات

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /24-10-2011   #1

 
مشرف الأنساب

الصورة الرمزية صلاح المحارب

 

صلاح المحارب غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 22
 تاريخ التسجيل : May 2008
 المشاركات : 1,492
 النقاط : صلاح المحارب is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 345
 اوسمة :

التواصل

التكريم

وسام المؤرخ

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي هام .. منقول من منتدى قبيلة العرمان الأزدية

نشأت قبيلة العرمان




بسبب حادثة سيل العرم وانهيار سد مأرب خرجت قبيلة الأزد من مدينة مأرب الواقعة في بلاد اليمن في نهاية القرن الرابع الميلادي
(18) وتفرقت في البلدان فنزل بعضهم في عُمان فاطلق عليهم أزد عمان (19) ومن بطونهم الذين سكنوا عمان بطن عرمان الذي نشأت منه القبيلة وهو أحد بطون بني عمرو بن الأزد وقد ذكره في عمان
(20) كثير من مؤلفي كتب الأنساب وفي مقدمتهم ابن الكلبي المتوفي سنة 204 هـ في كتابه " نسب معد واليمن الكبير " (21) إلا أن هناك حقيقة لا بد أن نذكرها بذكر التاريخ لها – حيث ذكرها مرارا وتكرارا في أغلب كتبه – وهي أن القبائل العربية كافة عند مجيء الإسلام توسعت وامتدت بامتداد رقعة الدولة الإسلامية من أقصى حدود المغرب وحتى حدود الصين ، إما لظروف الفتوحات الإسلامية التي كان يخوضها المسلمون ، وإما بغرض التجارة والكسب والقد طاب لبعض القبائل ، أو بعض من فروعها الأستقرار والعيش في بعض نواحي الدولة الإسلامية التي كانوا يستظلون بظلها ، ولقد كان لهم ما أرادوا ، إلاّ أن هنالك حقيقة أخرى لابد أن نذكرها بذكر التاريخ لها وهي أن القبائل العربية التي توسعت على مدار الدولة الإسلامية ظلت محتفظة بجذور" أنسابها العربية " التي غُرست في أرض الجزيرة العربية وظلت حاملة لأسمائها , وإن تفرقت منها بطون وأفخاذ , وتداخلت في بعض القبائل الأخرى إلاّ أنها ظلت محافظة على نسبها , وهذا ينطبق على قبيلة العرمان ذات الجذور العميقة والعريقة في أرض الجزيرة العربية وفي الختام فإن العرمان وإن تفرق بعضهم في البلدان أو تداخل بعضهم في القبائل الأخرى نتيجة المجاورة أو المصاهرة أو غير ذلك فإن نسبهم مازال محفوظا فلا يدّعي أحد لغير أبيه ولا ينتسب إلا لقبيلته .



نسب قبيلة العرمان



قبيلة العرمان
نسبة إلى عرمان ، وعرمان أبو قبيلة نُسب إليها العرمان والنسبة إليهم عرماني . والعرمان قبيلة عربية الأصل قحطانية النسب تعود بأصولها إلى : قبيلة الأزد العربية فهي من بطن عرمان أحد بطون بني عمرو بن الأزد ويعود نسبها إلى : عرمان بن عمرو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .


وعرمان ذكره كثير من مؤلفي كتب الأنساب المتقدمين أمثال ابن الكلبي , وابن دريد , وابن حزم الأندلسي , وياقوت الحموي ، حيث قالوا:

بأنه بطن من بني عمرو بن الأزد وذكروا نسبه كاملا. كما ذكر بعضهم أمثال ابن سيدة ، والزبيدي وغيرهم بأنه أبو قبيلة.



وسنأتي على ذكرهم حسب التسلسل الزمني كالتالي






فقد ذكر ابن الكلبي المتوفى سنة 204 هـ في كتابه " نسب معد واليمن الكبير" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد .(1)



وذكر ابن دريد المتوفى سنة 321 هـ في كتابه " الاشتقاق " بأن من بني عمرو بن الأزد عرمان بن عمرو . (2)



وذكر ابن حزم الأندلسي المتوفى سنة 456 هـ في كتابه "جمهرة أنساب العرب" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . (3)


وذكر ابن سيده المتوفى سنة 458هـ في كتابه " المخصص " بأن عرمان أبو قبيلة . (4)


وذكر ياقوت الحموي المتوفى سنة 626 هـ في كتابه " المقتضب " بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . (5)


وذكر ابن منظور المتوفى سنة 711 هـ في كتابه " لسان العرب " بأن عرمان أبو قبيلة . (6)

وذكر الفيروز آبادي المتوفى سنة 817 هـ في كتابه " القاموس المحيط " بأن عرمان أبو قبيلة . (7)

وذكر القلقشندى المتوفى سنة 821 هـ في كتابه " نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب" بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد , وبنو عمرو بن الأزد بطن من الأزد من القحطانية . (8)

وذكر ابن حجر العسقلاني المتوفي سنة 852 هـ في كتابه " تهذيب التهذيب " نقلا عن كتاب " الأنساب " للرشاطي بأن العرماني نسبة إلى عرمان من الأزد . (9)

وذكر الزبيدي المتوفى سنة 1205 هـ في كتابه " تاج العروس " بأن عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد . (10)

وذكر السويدي المتوفى سنة 1246 هـ في كتابه " سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب " بأن عرمان بطن من بني عمرو يعود نسبه إلى بني عمرو بطن من الأزد . (11)

وذكر القزويني المتوفى سنة 1300هـ في كتابه " أسماء القبائل وأنسابها " بأن عرمان أبوقبيلة . (12)

وذكر إبراهيم بن أحمد الحسيل في كتابه "غامد وزهران وانتشار الأزد في البلدان" المطبوع سنة 1406 هـ بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . (13)

وذكر جواد علي في كتابه " المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام " المطبوع سنة 1413هـ بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . (14)

وذكر محمد نبيل القوتلي في كتابه " بحث مختصر أنساب العرب " المطبوع سنة 1418 هـ بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد . (15)

وذكر إحسان النص في كتابه " القبائل العربية أنسابها وأعلامها " المطبوع سنة 1421هـ بأن عرمان يطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد . (16)

وذكر محمود الفردوس العظم في كتابه " القبائل العربية في الشام ابتداءً من الجاهلية وحتى هذا الزمان " المطبوع سنة 2005م بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد . (17)










تنبيه : نحن كباحثين نؤيد ما جاء في نسب قبيلة العرمان الأزدية ونبطل مزاعم كل من نسبهم الى غير هذا النسب

المؤرخ
صلاح المحارب










توقيع »




 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /24-10-2011   #2

 
مشرف مجلس الشريعة الإسلامية

الصورة الرمزية فهد المحارب

 

فهد المحارب غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 657
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 المشاركات : 4,138
 النقاط : فهد المحارب is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 586
 اوسمة :

الألفية الرابعة

المشرف المميز

مزاجي
رايق
افتراضي

بارك الله فيك . يا أخ صلاح المحارب ويجزاك الجنه


تحياتي لك ايها المؤرخ








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /24-10-2011   #3

 

الصورة الرمزية الملا

 

الملا غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 640
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 المشاركات : 4,166
 النقاط : الملا has much to be proud ofالملا has much to be proud ofالملا has much to be proud ofالملا has much to be proud ofالملا has much to be proud ofالملا has much to be proud ofالملا has much to be proud ofالملا has much to be proud ofالملا has much to be proud of
 تقييم المستوى : 699
 اوسمة :

الألفية الرابعة

وسام التميز

الحضور المميز

مزاجي
رايق
افتراضي

تحياتي لك اخينا المؤرخ......صلاح المحارب
على النبــــــــــــذه








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /24-10-2011   #4

 
" المدير العام للموقع "
المؤسس

الصورة الرمزية خلف المهدي

 

خلف المهدي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Apr 2008
 المشاركات : 22,813
 النقاط : خلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond reputeخلف المهدي has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 2779
 اوسمة :

الحضور الدائم

التميز الذهبي

الإدارة

مزاجي
عبيطة
افتراضي

الله يجزاك كل خير

جهد تشكر عليه








توقيع »
454





454
  رد مع اقتباس
قديم منذ /24-10-2011   #5

 
مشرف مجلس التصميم والتصوير والجرافيكس

الصورة الرمزية ĦǾǿŁṧŧεή

 

ĦǾǿŁṧŧεή غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 4977
 تاريخ التسجيل : Aug 2010
 المشاركات : 1,904
 النقاط : ĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud ofĦǾǿŁṧŧεή has much to be proud of
 تقييم المستوى : 497
 اوسمة :

الألفية الأولى

الحضور المميز

مصمم مبدع

مزاجي
عدوانية
افتراضي

يعطيك العافيه
على هذه النبذه
موفق








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /24-10-2011   #6

 

الصورة الرمزية أبو عبدالله البسام

 

أبو عبدالله البسام غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 5388
 تاريخ التسجيل : Apr 2011
 المشاركات : 3,447
 النقاط : أبو عبدالله البسام has much to be proud ofأبو عبدالله البسام has much to be proud ofأبو عبدالله البسام has much to be proud ofأبو عبدالله البسام has much to be proud ofأبو عبدالله البسام has much to be proud ofأبو عبدالله البسام has much to be proud ofأبو عبدالله البسام has much to be proud ofأبو عبدالله البسام has much to be proud ofأبو عبدالله البسام has much to be proud of
 تقييم المستوى : 620
 اوسمة :

الألقية الثالثة

وسام شيخ الملتقى

وسام التميز

مزاجي
رايق
افتراضي

بارك الله فيك وبجهدك وبوقتك
مؤرخنا المبارك وفقك الله لكل خير








توقيع »
مرر الماووس


شكر خاص لمصمم الملتقى
د/ĦǾǿŁṧŧεή
  رد مع اقتباس
قديم منذ /24-10-2011   #7

 
عضو إداري
ثقة الملتقى

الصورة الرمزية الأمير

 

الأمير غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 215
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 المشاركات : 17,335
 النقاط : الأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond reputeالأمير has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 2333
 اوسمة :

الحضور الدائم

الألفية الرابعة عشر

متميز في فن العلاقات

وسام التميز

مزاجي
رايق
افتراضي

ابو عبدالله .. بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على الإيضاح

شكراً لك








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /24-10-2011   #8

 

الصورة الرمزية 0القناص0

 

0القناص0 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 5459
 تاريخ التسجيل : May 2011
 المشاركات : 1,386
 النقاط : 0القناص0 will become famous soon enough
 تقييم المستوى : 300
 اوسمة :

الألفية الأولى

الحضور المميز

العضو المميز

مزاجي
رايق
افتراضي

يعطيك العافيه
على هذه النبذه
موفق </i>








توقيع »
  رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

facebook twetter youtube
Google
 
ملتقى ومجالس قبيلة الجميل

الساعة الآن 09:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
حقوق النشر محفوظة لملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية( الموقع الرسمي )