صور من عذاب الله يوم القيامه ..سيؤثر عليك نفسيا

#1

صور من عذاب النار يوم القيامة.....سيؤثر في نفسك كثيرا
إخوانى الكرام....ربما كان الكثير منا يفعل ما يفعل من الذنوب ولكنه لم يتخيل يوما كيف يمكن أن يكون العذاب فى الآخرة
ولكن فعلا إذا تخيلتم كم العذاب الذى يعذبه أهل النار وتخيلتم ما يحدث داخلها

سوف تشعرون بالخوف بما قد يجري لكم إن كتبتم والعياذ بالله من أهلها !!!

أسأل الله أن يجيرنا منها .... آميــــــــــن

لذلك، أرجو منكم إخوتى الكرام قراءة هذا الموضوع بتأن تام وتذكر ما فيه كلما أقدمت على معصية..

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم،

أما بعد،،

لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقراً لأعدائه المخالفين لأمره

وملأها من غضبه وسخطه وأودعها أنواعاً من العذاب الذي لا

يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا يكون لهم

حجة بعد ذلك وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار

إلا أن البعض من الناس ممن قل علمهم وقصر نظرهم على هذه

الدنيا أبوا إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته

جهلاً منهم بحق ربهم عليهم وجهلاً منهم بحقيقة النار التي

توعدهم الله بها.

فما هي هذه النار ؟

وما صفتها ؟

يا الله!.. ما أشد هذه الصفات.. اللهم سلم..

(طعام وشراب أهل النار)

أتعلم أخي ما هو غذاء الكافر في جهنم؟ أو لنقل.. ما هو الشيء الذي يرغم عليه الكافر للدخول إلى جوفه في جهنم؟

شجر الزقوم

يأكلون من شجرة الزقوم.. ويشربون من الحميم ومن صداهم..

وما شجرة الزقوم؟

" إن شجرة الزقوم طعام الأثيم "

وفي الاسراء " والشجرة الملعونة في القرآن "
وفي الصافات " أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم إنّا جعلناها فتنة للظالمين إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم طلعها كأنه رؤوس الشياطين"

قال الواحدي عن شجرة الزقوم: هو شي مر, كريه يكره أهل النار على تناوله , فهم يتزقمونه,
أي يبلعونه, بصعوبة لكراهيتها ونتـــــــنها.......

قال تعالى: ( إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم )
أي في قعرها

ثم قوله عز وجل: ( طلعها كأنه رءوس الشياطيـن)

وقال صلى الله عليه وسلم: { لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه } [رواه الترمذي وقال حسن صحيح].

وقال المفسرون: إن شجرة الزقوم تحيا بلهب النار كما تحيا الشجرة ببرد الماء، فلا بد لأهل النار من أن يتحدر إليها من كان فوقها فيأكلوا منها.

حميم وغساق
وقوله تعالى: " هذا فليذوقوه حميم وغساق".

وقيل الغساق: القيح الغليظ

وقال كعب: الغساق عين في جهنم يسيل إليها حمة كل ذات حمة فتستنقع، ويؤتى بالآدمي فيغمس فيها غمسة فيسقط جلده ولحمه عن العظام، فيجر لحمه في كعبيه كما يجر الرجل ثوبه. قوله "جزاءً وفاقاً" ؟ أي وفاق أعمالهم الخبيثة.

هذه الصورة تم تصغيرها ... اضغط هنا لعرض الصورة بالكامل . The original image is sized 720x540 and weights 67KB

الصديد و الغسلين

(مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ)

(فليْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ* وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ* لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِؤُونَ)

وهوالقيح والدم الذي يَخْرج من أجسام أهل النار

الضريع و الطعام ذا الغصّة

( لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ )

( وَطَعَاماً ذَا غُصَّةٍ وَعَذَاباً أَلِيماً )

وهونبات ذي شوك لاصق بالأرض, وهو مِن شر الطعام وأخبثه

وأهل النار في عذاب دائم، لا راحة ولا نوم، ولا قرار لهم، بل من عذاب إلى عذاب قال : { إن أهون أهل النار عذاباً من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يَرَى أن أحداً أشد منه عذاباً وإنه لأهونهم عذاباً } [رواه مسلم].

وهم مع ذلك يتمنون الموت فلا يموتون! قد اسودت وجوههم، وأُعميت أبصارهم وأبكمت ألسنتهم، وقصمت ظهورهم وكسرت عظامهم( يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ) [المائدة:37].

والعذاب مستمر.....

"كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ" [النساء:56].

إن الذين جحدوا ما أنزل الله من آياته ووحي كتابه ودلائله وحججه, سوف يدخلهم الله نارًا يقاسون حرَّها, كلما احترقت جلودهم بدَّلْهم جلودًا أخرى; ليستمر عذابهم وألمهم. إن الله تعالى كان عزيزًا لا يمتنع عليه شيء, حكيمًا في تدبيره وقضائه

لباس أهل النار

"سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ"

القطران :وهو النحاس المذاب


(فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ ...........)

يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ


اللهم سلم سلم.. اللهم إنا نعوذ بك من النار ومن حرها ولهيبها وعذابها..

***

سلاسل أهل النار

(إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالاً وَسَعِيراً)


ولا تسأل أخي عما يعانونه من ثقل السلاسل والأغلال "إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ "[غافر:71]، وقال تعالى:"ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ" [الحاقة:32].

أخبرنا بكار بن عبد الله أنه سمع أبي مليكة يحدث عن أبي بن كعب قال: إن حلقة من السلسلة التي قال الله : " ذرعها سبعون ذراعاً " إن حلقة منها مثل جميع حديد الدنيا.

سمعت سفيان يقول في قوله: " فاسلكوه " قال: بلغنا أنها تدخل في دبره حتى تخرج من فيه.

ويقال: إن الحلقة من غل أهل جهنم لو ألقيت على أعظم جبل في الدنيا لهدته.
***
انظر إلى تفسير قول الله تعالى: "يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ " [الرحمن:44]

وما تحمله من معاني وكلمات تبكي لها الأعين..

تصور نفسك وقد طال فيها مكثك، فبلغت غاية الكرب، واشتد بك العطش فذكرت الشراب في الدنيا ففزعت إلى الحميم فتناولت الإناء من يد الخازن الموكل بعذابك فلما أخذته نشت كفك من تحته، وتفسخت لحرارته، ثم قربته إلى فيك فشوى وجهك، ثم تجرعته فسلخ حلقك ثم وصل إلى جوفك فقطع أمعاءك، فناديت بالويل والثبور وذكرت شراب الدنيا وبرده ولذته وتحسرت عليه، ثم آلمك الحريق فبادرت إلى حياض الحميم لتبرد فيها كما تعودت في الدنيا الاغتسال والانغماس في الماء إذا اشتد عليك الحر، فلما انغمست في الحميم تسلخ لحمك، من رأسك إلى قدميك، فبادرت إلى النار رجاء أن تكون هي أهون عليك ثم اشتد عليك حريق النار فرجعت إلى الحميم فأنت هكذا تطوف بينها وبين حميم آن وذلك مصداقاً لقول مولاك جل وعلا:"يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ " [الرحمن:44].

فتطلب الراحة بين الحميم وبين النار، فلا راحة ولا سكون أبداً.


اللهم سلم سلم.. اللهم إنا نعوذ بك من النار ومن حرها ولهيبها وعذابها..

(إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً)

ثم أراد أن يزيدك إياساً وحسرة فأطبق أبواب النار عليك وعلى أعدائه فيها فيا إياسك ويا إياس سكان جهنم حين سمعوا وقع أبوابها تطبق عليهم، فعلموا عند ذلك أن الله عز وجل إنما أطبقها لئلا يخرج منها أحد أبداً، فتقطعت قلوبهم إياساً وانقطع الرجاء منهم أن لا فرج أبداً، ولا مخرج منها، ولا محيص من عذاب الله عز وجل أبداً، خلودٌ فلا موت. وعذابٌ لا زوال له عن أبدانهم، وأحزان لا تنقضي، وسقم لا يبرأ، وقيود لا تحل، وأغلال لا تفك أبداً وعطش لا يروون بعده أبداً، لا يُرحم بكاؤهم، ولا يُجاب دعاؤهم، ولا تقبل توبتهم فهم في عذاب دائم وهوان لا ينقطع، ثم يبعث الله بعد ذلك الملائكة بأطباق من نار ومسامير من نار، وعمد من نار، فتطبق عليهم بتلك الأطباق وتشد بتلك المسامير، وتمد بتلك العمد، فلا يبقى فيها خلل يدخل فيها روح ولا يخرج منه غم، وينساهم الرحمن بعد ذلك "نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ" [التوبة:67]

فذلك قوله تعالى: "إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ" [الهمزة:9،8]

قال الحسن: ( هذا هو آخر كلام يتكلم به أهل النار وما بعد ذلك إلا الزفير والشهيق وعواء كعواء الكلاب... )،

فما أشقى والله هذه الحياة وما أشقى أصحابها - نسأل الله أن لا نكون منهم - وما أعظمها والله من خسارة لا تجبر أبداً، ويا حسرة والله على عقول تسمع بكل هذا العذاب وهذا الشقاء وتؤمن به ثم لا تبالي به ولا تهرب عنه بل تسعى اليه برضاها واختيارها. فلا حول ولا قوة الا بالله.

نسأل الله أن يجيرنا وإياكم منها،،

نسأل الله أن يتجاوز عنا خطايانا وأن يغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين وأن يجمعنا مع الانبياء والشهداء والصالحين .

بارك الله فيك .

تقبل مروري ,,,,,, ودمت بصحة وسلامة .</b></i>

نسأل الله العفو والعافيه أن يبعد الوجوه الطيبه عن النار
وبارك الله فيك

نسأل الله العفو والعافيه أن يبعد الوجوه الطيبه عن النار
وبارك الله فيك

نسال الله السلامه
بارك الله فيك

اللهم اعتق رقابنا ورقاب والدينا من النار


جزاك الله خيرا

نسال الله السلامه
بارك الله فيك

نسأل الله العفو والعافيه أن يبعد الوجوه الطيبه عن النار