الركـــن القيــم لروائـع ابـن القيم

فكرة رآئعـــةة . . جُزيتَ الجنّـةة /~
.
.
[frame="12 98"]
يقؤلـ رحمـه اللـه :
*/ لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله أحبار أهل الكتاب . .
*/ ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين ..
*/ الدنيا من أولها لا تساوي غم ساعة فكيف بغم الدهر ..
*/إضاعة الوقت أشد من الموت ، لإن إضاعة الوقت
تقطعك عن الله والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
[/frame]

علاج نافع لأمراض النفس

قال ابن القيم : من أنفعها أن يجلس الرجل عندما يريد النوم

لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه ،

ثم يجدد له توبة نصوحاً بينه وبين الله ، فينام على تلك التوبة ،

ويعزم على أن لا يعاود الذنب إذا استيقظ ، ويفعل هذا كل

ليلة ، فإن مات من ليلته مات على توبة ، وإن استيقظ ،

استيقظ مستقبلاً للعمل مسروراً من تأخير أجله حتى يستقبل

ربه ، ويستدرك ما فاته ، وليس للعبد أنفع من هذه التوبة ،

ولا سيما إذا أعقب ذلك بذكر الله واستعمال السنن التي

وردت عن رسول الله e عند النوم ، حتى يغلبه النوم ،

فمن أراد الله به خيراً وفقه لذلك .

اشكركم على تفاعلكم لفعل الخير
وأسأل الله ان ينفعنا بماقلنا
لا عدمتكم

من روائع ابن القيم قوله:
عشرة أشياء ضائعة لا ينتفع بها
علم لا يعمل به
وعمل لا اخلاص فيه ولا اقتداء
ومال لا ينفق منه فلا يستمتع به جامعة في الدنيا ولا يقدمه امامه الى الآخرة
وقلب فارغ من محبة الله والشوق اليه والأنس به
وبدن معطل من طاعته وخدمته
ومحبة لا تتقيد برضاء المحبوب وامتثال أوامره
ووقت معطل عن استدراك فارطه أو اغتنام بره وقربه
وفكر يجول فيما لا ينفع
وخدمة من لا تقربك خدمته الى الله ولا تعود عليك بصلاح دنياك
وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله وهو أسبر فى قبضته ولا يملك لنفسه حذرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا
وأعظم هذه الاضاعات اضاعتان هما أصل كل اضاعة اضاعة القلب ، واضاعة الوقت فاضاعة القلب من ايثار الدنيا على الآخرة واضاعة الوقت من طول الأمل فاجتمع الفساد كله فى اتباع الهوى وطول الأمل والصلاح كله فى اتباع لهدى والاستعداد للقاء والله المستعان
العجب ممن تعرض له حاجة فيصرف رغبته وهمته فيها الي الله ليقضيها له ولا يتصدى للسؤال لحياة قلبه من موت الجهل والاعراض وشفائه من داء الشهوات والشبهات ولكن اذا مات القلب لم يشعر بمعصيته.

وإِنَّمَـا الأُمَـمُ الأَخْـلاقُ مَا بَقِيَـتْ

فَـإِنْ هُمُ ذَهَبَـتْ أَخْـلاقُهُمْ ذَهَبُـوا

( أحمد شوقي )

* * *

صَـلاحُ أَمْـرِكَ لِلأَخْـلاقِ مَرْجِعُـهُ

فَقَـوِّمِ النَّفْـسَ بِالأَخْـلاقِ تَسْتَقِـمِ

( أحمد شوقي )

* * *

وَإِذَا أُصِيـبَ القَـوْمُ فِـي أَخْـلاقِهِمْ

فَأَقِـمْ عَلَيْهِـمْ مَـأْتَمـاً وَعَـوِيـلاَ

( أحمد شوقي )

* * *

هِـيَ الأَخْـلاقُ تَنْبُـتُ كَالنَّبَـاتِ

إِذَا سُـقِيَـتْ بِمَـاءِ المَكْـرُمَـاتِ

فَكَيْـفَ تَظُـنُّ بِـالأَبْنَـاءِ خَيْـراً

إِذَا نَشَـأُوا بِحُضْـنِ السَّـافِـلاتِ

( معروف الرصافي )

* * *

وَإِذَا رُزِقْـتَ خَلِيقَـةً مَـحْمُـودَةً

فَقَـدْ اصْطَفَـاكَ مُقَسِّـمُ الأَرْزَاقِ

( حافظ إبراهيم )

* * *

لا تَنْـهَ عَنْ خُلُـقٍ وتَأْتِـي مِثْلَـهُ

عَـارٌ عَلَيْـكَ إِذَا فَعَلْـتَ غَظِيـمُ

( المتوكل الليثي )

* * *

والمَرْءُ بِالأَخْـلاقِ يَسْمُـوا ذِكْـرُهُ

وبِهَا يُفَضَّـلُ فِي الـوَرَى وَيُوَقَّـرُ

( محمود الأيوبي )

* * *

فَلَـمْ أَجِـدِ الأَخْـلاقَ إِلاَّ تَخَلُّقـاً

وَلَـمْ أَجِـدِ الأَفْضَـالَ إِلاَّ تَفَضُّـلاَ

( أبو تـمام )

* * *

الأقوال المأثورة

لا مروءة لكذوب ، ولا وَرَعَ لِسَيِّىءِ الخلق

( الجاحظ )

تواضع عن رِفْعَه وازهد عن حكمه وأنصف عن قوه واعف عن قدره

( قول عربي )

تنكشف الأخلاق في ساعة الشده

( أندريه موروا )

حسن الخلق أحد مراكب الحياة

( جعفر الصادق )

أدنى أخلاق الشريف كتمان سِرِّهِ ، وأعلى أخلاقه نسيان ما أُسِرَّ إليه
المهلب

قال ابن القيم رحمه الله:
*/ طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس ،
*/ وويل لمن نسي عيبه وتفرغ لعيوب الناس،
فالأول علامة السعادة ..
والثاني علامة الشقاوة ..
.
.