آخر 10 مشاركات
حين بكى احمد قصة قصيرة بقلم محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          الفرق بين القيادة والإدارة بقلم الاستاذ محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          مشجرة فخذ الخليف من قبيلة الجميل الهلالية (الكاتـب : - )           »          القيادة بين الفطرة والتكوين دراسة تحليلية في مسيرة حياة اللواء الركن محمد الخضيري (الكاتـب : - )           »          شذرات من حياة اللواء الركن محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          من ميادين الحزم إلى منابر أعداد القادة (الكاتـب : - )           »          التدريس القيادي حين يتحول المدرس إلى صانع أمة بقلم الأستاذ محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          القائد التابع حين تتحول القيادة إلى ظل المعاون من وجهة نظر محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          “قائد خلف الأسوار: أثر انعدام الثقة على فعالية بقلم محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          بناء الدار ليست كل الحكاية (الكاتـب : - )

تعتبر شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية الموقع الأول على الشبكة العنكبوتية الذي يهتم بكل مايخدم قبيلة الجميل ( عشائر جُميلة ) ويدون تاريخها وأبرز إنجازات أبناء هذه القبيلة .. إذ يهتم الموقع بـ تاريخ قبيلة الجميل وشيوخها وفرسانها وأبرز أعلامها .. ويطرح بإستمرار كل ماهو جديد ونادر عن إنجازات أبناء القبيلة .. وإدارة شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل تسعد بتواصل الجميع والمساهمة في خدمة هذه القبيلة العريقة كلمة الإدارة


;كتاب الفيزياء مسائل وحلول


العودة   ملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية ( الموقع الرسمي ) > مجلس الأدب العربي والفكر والفلسفة > الدر المكنون ● فكر وفلسفة ●

الدر المكنون ● فكر وفلسفة ● لكل صاحب فكر أدبي فلسفي { الكتابات الأدبية كالمقالات والقصة والخواطر والرسائل الأدبية
والنقد الأدبي والاقلام الموهوبة الجديدة وكل إبداع أدبي }

الإهداءات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم منذ /26-04-2009   #13

 
شاعر جزل

الصورة الرمزية الكـ،،،،،،ايف

 

الكـ،،،،،،ايف غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 36
 تاريخ التسجيل : May 2008
 المشاركات : 963
 النقاط : الكـ،،،،،،ايف is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 308

مزاجي
رايق
افتراضي

.اخي الكاتب الاسد
بعد الشكر والتقدير على هذا الفكر الواعي والعقل المدرك لكل ماهو معقول ومحاولة وضع الحلول لكل المشاكل الاجتماعيه
نعم اخي الاسد انا اوافقك الرأي بأن غلاء المهور هو العائق الرئيسي لتيسير الزواج وانا اتفق معك 100% بأن قبيلة الجميل لم يمضوا قدما طويلاً على الاتفاقيه التي حددت المهر 60الف ريال.
الاسباب التي ادت الى ذلك والله اعلم قبول الشاب المتقدم للزواج بالمهر المخالف للاتفاقيه ولو ااتفقوا الشباب على عدم القبول بالمهر الاكثر من 60 الف لماحدث ذلك
ثانياً قد يكون من بدأ بالمخالفه شخص لم يوافق على الاتفاقيه واتبعوه اتباعه
شي غريب: فيه ناس اذا تقدم لهم احد يريد الزواج منهم طلبوا 80 الف واذا كان ذلك الطلب على ابنائهم لم يرضوا بذلك

تعقيب على مناقشة الاسد والاديب
اخي الاسد بما انك كاتب ومثقف جداً وصاحب رأي سديد (عيني عليك بارده)
اود اوضح مافهمته من رد الاديب حول ماكتبه بين قوسين(مصفطيه) انا اقول ان ماكتبه يعني ان اهل البنت اذا كانوا يحبون العائلة التي تقدمت لطلب ابنتهم يكون المهر 60 الف حسب القانون الاجتماعي ولا معروف ولامنه ... اما ان كان العكس فإن الثمانون الف لامفر منها والعذر لذلك قولهم (ماهي ارخص من غيرها)
ودمتم بود








توقيع »
ما لايعجبك اكتبه على المياه الجاريه
  رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
>, <, المهــر, الاســــد, بقلــم, ـــــ, والعنوســـــه


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أوهااام الاساطــير !!...........بقلم الاســــد asd1 الدر المكنون ● فكر وفلسفة ● 10 07-09-2009 08:55 AM
شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن ....بقلم الاســــد asd1 مجلس رمضان المبارك 19 01-09-2009 07:53 AM
فلسفة الاســــد .......... بقلم الاســـد asd1 الدر المكنون ● فكر وفلسفة ● 21 30-03-2009 01:18 PM

facebook twetter youtube
Google
 
ملتقى ومجالس قبيلة الجميل

الساعة الآن 06:04 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
حقوق النشر محفوظة لملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية( الموقع الرسمي )