آخر 10 مشاركات
لغز تحدي (الكاتـب : - )           »          محاضرة الوفاء عند الخصومة (الكاتـب : - )           »          مراتب العقول في ميادين الفكر والقيادة (الكاتـب : - )           »          قرارات تاريخيّة بقلم الأستاذ محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          قصيدة خالد حامد غشم خليف المحارب /كبر الدواوين مقهوة والا غدة (الكاتـب : - )           »          فن الاصغاء والتوقيت في التواصل بقلم الأستاذ محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )           »          قصة إبراهيم الحويش والمرياع (الكاتـب : - )           »          بين الأغنام والصقور حكاية جميلة (الكاتـب : - )           »          خالدحامد غشم خليف المحارب قصيدة /كبر الدواين ماقهوة والا غدة (الكاتـب : - )           »          القيادة والإدارة الفروق والأدوار بقلم الأستاذ محمد الخضيري الجميلي (الكاتـب : - )

تعتبر شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية الموقع الأول على الشبكة العنكبوتية الذي يهتم بكل مايخدم قبيلة الجميل ( عشائر جُميلة ) ويدون تاريخها وأبرز إنجازات أبناء هذه القبيلة .. إذ يهتم الموقع بـ تاريخ قبيلة الجميل وشيوخها وفرسانها وأبرز أعلامها .. ويطرح بإستمرار كل ماهو جديد ونادر عن إنجازات أبناء القبيلة .. وإدارة شبكة وملتقى ومجالس قبيلة الجميل تسعد بتواصل الجميع والمساهمة في خدمة هذه القبيلة العريقة كلمة الإدارة


;كتاب الفيزياء مسائل وحلول



المجلس العــام المواضيع العامة التي لاتدخل ضمن أي قسم ـ والمنقولات المفيدة والكتابات المتنوعة .

الإهداءات

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /03-01-2010   #1

 
حكيم وثقة الملتقى

الصورة الرمزية مرماوي من نصيف

 

مرماوي من نصيف غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 537
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المشاركات : 1,072
 النقاط : مرماوي من نصيف is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 300
 اوسمة :

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي

[COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
تسلم يدك على هذا الموضوع الذي (لطشته) على حد تعبيرك، و(قنصته) على حد تعبيري
طبعاً اختياري لعبارة (قنصته) أيضاً له علاقة بالإحساس
وأبدأ مع موضوعك (الحساس) الكلام على (الإحساس)
عرفنا عن نفسك


اللقب/
مرماوي من نصيف
عندما أكتب هذا اللقب عند دخول المنتدى أشم رائحة القهوة وغبار الصحراء وأحس بحرارة شمس نهار قائض تلذع وجنتي وبرد جمد أطراف أصابعي وتلوح لي نار تشتعل في حطب رطب
(مضارب عشيرة المرمي صحراوية وأغلب المرمي كانوا يعيشون في البادية)

عمر احساسك/
بما أنك تعرف عمري الحقيقي
فإن عمر إحساسي أكبر من عمر إحساسك بعشر سنين شمسية

هوايتك/
الرسم وكرة القدم

1- ماهو تعريفك للإحساس؟
مع تقدير لصاحب القلم المبد ع الكاسبر
ليس بالإحساس تميز الإنسان على سائر المخلوقات
فإن المخلوقات الأخرى لها أحاسيس بنسب متفاوتة
وأذكركم بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم في الرحمة
وإن الفرس لترفع حافرها عن وليدها كي لا تدوسه
أو كما قال صلى الله عليه وسلم
والرحمة من الإحساس
تعريفي للإحساس
أنه شيء خفي لطيف يختلف من إنسان لآخر، وقد يحرم منه بعض الناس
وقد يتميز به الجماد على بعض الناس
ألا ترى
إلى الجذع الي كان يخطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم فلما صنع له المنبر حن الجذع للنبي حتى سمعوا له صوتاً
فضمه النبي صلى الله عليه وسلم فسكت
وقد كان في المدينة ثمانون من المنافقين أو أكثر فضلاً عن يهود
وانظروا كيف وصف الله المنافقين علاقتهم بالإحساس
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3) وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (4)
فطبع على قلوبهم
صارت لا تحس بنور النبوة
كأنهم خشب مسندة
لأن الأصل في الخشب عدم الإحساس

9_ صوره تعبر عن احساسك ؟

أعتقد أن الأحاسيس أنواع
لكل إنسان أحاسيس بحسب محسوساته
الأم
الأب
الزوجة
الابن والبنت
المركب
الضيعة
الدنانير
نحس يإحساس خاص لكل شيء من هذه
لكن هناك أحاسيس أسمى وأكبر
قيمة الإنسان بقيمة ما يحس به ويشغل باله
النرجسي
مصطلح يطلق على فئة من الناس
لكن أظن أنه يطلق على أكثرهم أنانية في أحاسيسهم
الصور التي تهيج أحاسيس المسلم كثيرة
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله - معنى حديث
من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم- قول
وهكذا
وأنا هذه الصورة تثير أحاسيسي
أحاسيس أكبر من تلك التي يتبادلها العشاق
أو تلك التي يتغنى بها الشعراء



طفل يبكي على قبر والده
لاتحتاج لتعليق
تحتاج إحساس فقط
ومن لم يحس بها
لم تنفع معه عبارات الشرح


11_ وبعد نهاية الاسئله وش احساسك ألحين ؟

أترك الأحاسيس العامة الملازمة
وأجيب على الإحساس المؤقت بحسب السؤال
إحس بالرغبة في أن ألتقي الجميع وأسلم عليهم وأكسب أجر السلام وصلة الأرحام وأنتفع منكم


إخواني أعتذر عن الإجابة على الشعر لأنني عجل وربما لأني لا أ{يد التباري مع الذين سبقوني بإبداعاتهم
وفي النهاية أقول

القناص أحسنت وبارك الله فيك
الأخوة الآخرون
تقبلوا دعائي لكم بالموفقية







توقيع »

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /03-01-2010   #2

 
حكيم وثقة الملتقى

الصورة الرمزية مرماوي من نصيف

 

مرماوي من نصيف غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 537
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المشاركات : 1,072
 النقاط : مرماوي من نصيف is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 300
 اوسمة :

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي

جزاك الله خير الجزاء أخي الكاسبر على التعديل








توقيع »
  رد مع اقتباس
قديم منذ /03-01-2010   #3

 
مراقب عام سابق

الصورة الرمزية @ القناص @

 

@ القناص @ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 508
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المشاركات : 1,824
 النقاط : @ القناص @ will become famous soon enough
 تقييم المستوى : 379
 اوسمة :

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرماوي من نصيف
[color="red"]بسم الله الرحمن الرحيم
تسلم يدك على هذا الموضوع الذي (لطشته) على حد تعبيرك، و(قنصته) على حد تعبيري
طبعاً اختياري لعبارة (قنصته) أيضاً له علاقة بالإحساس
وأبدأ مع موضوعك (الحساس) الكلام على (الإحساس)
عرفنا عن نفسك


اللقب/
مرماوي من نصيف
عندما أكتب هذا اللقب عند دخول المنتدى أشم رائحة القهوة وغبار الصحراء وأحس بحرارة شمس نهار قائض تلذع وجنتي وبرد جمد أطراف أصابعي وتلوح لي نار تشتعل في حطب رطب
(مضارب عشيرة المرمي صحراوية وأغلب المرمي كانوا يعيشون في البادية)

عمر احساسك/
بما أنك تعرف عمري الحقيقي
فإن عمر إحساسي أكبر من عمر إحساسك بعشر سنين شمسية

هوايتك/
الرسم وكرة القدم

1- ماهو تعريفك للإحساس؟
مع تقدير لصاحب القلم المبد ع الكاسبر
ليس بالإحساس تميز الإنسان على سائر المخلوقات
فإن المخلوقات الأخرى لها أحاسيس بنسب متفاوتة
وأذكركم بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم في الرحمة
وإن الفرس لترفع حافرها عن وليدها كي لا تدوسه
أو كما قال صلى الله عليه وسلم
والرحمة من الإحساس
تعريفي للإحساس
أنه شيء خفي لطيف يختلف من إنسان لآخر، وقد يحرم منه بعض الناس
وقد يتميز به الجماد على بعض الناس
ألا ترى
إلى الجذع الي كان يخطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم فلما صنع له المنبر حن الجذع للنبي حتى سمعوا له صوتاً
فضمه النبي صلى الله عليه وسلم فسكت
وقد كان في المدينة ثمانون من المنافقين أو أكثر فضلاً عن يهود
وانظروا كيف وصف الله المنافقين علاقتهم بالإحساس
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (3) وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (4)
فطبع على قلوبهم
صارت لا تحس بنور النبوة
كأنهم خشب مسندة
لأن الأصل في الخشب عدم الإحساس

9_ صوره تعبر عن احساسك ؟

أعتقد أن الأحاسيس أنواع
لكل إنسان أحاسيس بحسب محسوساته
الأم
الأب
الزوجة
الابن والبنت
المركب
الضيعة
الدنانير
نحس يإحساس خاص لكل شيء من هذه
لكن هناك أحاسيس أسمى وأكبر
قيمة الإنسان بقيمة ما يحس به ويشغل باله
النرجسي
مصطلح يطلق على فئة من الناس
لكن أظن أنه يطلق على أكثرهم أنانية في أحاسيسهم
الصور التي تهيج أحاسيس المسلم كثيرة
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله - معنى حديث
من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم- قول
وهكذا
وأنا هذه الصورة تثير أحاسيسي
أحاسيس أكبر من تلك التي يتبادلها العشاق
أو تلك التي يتغنى بها الشعراء



طفل يبكي على قبر والده
لاتحتاج لتعليق
تحتاج إحساس فقط
ومن لم يحس بها
لم تنفع معه عبارات الشرح


11_ وبعد نهاية الاسئله وش احساسك ألحين ؟

أترك الأحاسيس العامة الملازمة
وأجيب على الإحساس المؤقت بحسب السؤال
إحس بالرغبة في أن ألتقي الجميع وأسلم عليهم وأكسب أجر السلام وصلة الأرحام وأنتفع منكم


إخواني أعتذر عن الإجابة على الشعر لأنني عجل وربما لأني لا أ{يد التباري مع الذين سبقوني بإبداعاتهم
وفي النهاية أقول

القناص أحسنت وبارك الله فيك
الأخوة الآخرون
تقبلوا دعائي لكم بالموفقية

صورة الطفل الباكي على والدهـ ينتظر من يمسح دمعه ويواسيه هي صورة احساس عميق مفعم بالحنااان
احسااااسك غييير آخي مرماوي من نصيف امتعتنا في اللقب الجميل وردك بالحب والوفاء والعطاء والاحسااااس لاتحرمنا..واشكر الصدفة اللي خلتني انتمي لأسرة هذا المنتدى الراقي
الله يحفظك ويخليك لعين ترجيك
دمت بحفظ الرحمن

@ آلقنآآآآآآًص @







توقيع »



]]~~ شكرـآ لك بحجم ـآلسمـآء على ـآلتوقيع ـآلرـآقي ~~[[
  رد مع اقتباس
قديم منذ /04-01-2010   #4

 
حكيم وثقة الملتقى

الصورة الرمزية مرماوي من نصيف

 

مرماوي من نصيف غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 537
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 المشاركات : 1,072
 النقاط : مرماوي من نصيف is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 300
 اوسمة :

الألفية الأولى

مزاجي
رايق
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ القناص @


صورة الطفل الباكي على والدهـ ينتظر من يمسح دمعه ويواسيه هي صورة احساس عميق مفعم بالحنااان
احسااااسك غييير آخي مرماوي من نصيف امتعتنا في اللقب الجميل وردك بالحب والوفاء والعطاء والاحسااااس لاتحرمنا..واشكر الصدفة اللي خلتني انتمي لأسرة هذا المنتدى الراقي
الله يحفظك ويخليك لعين ترجيك
دمت بحفظ الرحمن

@ آلقنآآآآآآًص @

حياااااااااااااااااك الله
أخي القناص
والمنتدى بك وبأمثالك الطيبين راقي ومنور
بس عندي ملاحظة على قولك
واشكر الصدفة اللي خلتني انتمي لأسرة هذا المنتدى الراقي
الله يحفظك ويخليك لعين ترجيك
من هي الصدفة
بل ما هي الصدفة
الصدفة جعلتك تنتمي لهذا المنتدى
إذاً الصدفة أتت بك
الصدفة بناءً على قولك لها فعل
وهذا الفعل كوني
ونحن نعلم أن من لوازم الإقرار بربوبية الله
أن تقر أن الله تعالى مصرف الكون
أي أن الأفعال الكونية كلها خلق الله
الله يهدي
الله يرزق
الله يأتي بفلان وفلان
الله يحيي
الله يميت
طيب
والصدفة منين جبتها
أنا أقول لك
أصلها قول من قال: إن الكون صدفة
الكون خلق صدفة
يعني أشياء تنتج عبث من غير تقدير من العزيز الحكيم
حاشا لله
تعالى الله عما يقزلزن علوا كبيراً
إذن من جاء بك وبي وبنا جميعاً إلى هذا المنتدى؟
إنه
الله
تقبل مروري مرة أخرى وأشكر الله تعالى على أن عرفني بك وبأمثالك الطيبين
ولولا سايكس بيكو وجماعته لعنهم الله لأنخنا مطايانا ببابكم وإلا أخليك تذبح ذبيحة ضيافة القادم من بعيد
بس شنسوي
الله كريم







توقيع »
  رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
آحسآسك, ورطه


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

facebook twetter youtube
Google
 
ملتقى ومجالس قبيلة الجميل

الساعة الآن 08:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
حقوق النشر محفوظة لملتقى ومجالس قبيلة الجميل الهلالية( الموقع الرسمي )