اجب عن سؤال واطرح سؤال

ولد النبي صلى الله علية وسلم مكة المكرمة
س/ من هي ام النبي صلى الله علية وسلم . وكم عدد زوجاتة مع ذكر اسمائهن؟

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمح ولد النبي صلى الله علية وسلم مكة المكرمة

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمح س/ من هي ام النبي صلى الله علية وسلم . وكم عدد زوجاتة مع ذكر اسمائهن؟

امـنـة بـنـت وهـب والـدت اعـظـم شخـص واحـب شـخص الي نـفوسنـآ وخـآتـم الانبـيـآء صلى الله عليه وسـلم

1_السيده خديجه بنت خويلد رضى الله عنها
2_السيده سودة بنت زمعه رضى الله عنها
3_السيده عائشه بنت أبى بكر رضى الله عنها
4_السيده حفصه بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنها
5_السيده زينب بنت خزيمه رضى الله عنها
6_السيده أم سلمه رضى الله عنها
7_السيده ذينب بنت عمته رضى الله عنها
8_السيده جويريه بنت الحارث بن أبى ضرار رضى الله عنها
9 _صفيه بنت حيى بن أخطب رضى الله عنها
10 _ السيده أم حبيبه رمله بنت أبى أبى سفيان
11_ماريه بنت شمعون القبطيه
12_ميمونه بنت الحارث الهلاليه
13_أسماء بنت النعمان
14 _قتيله بنت قيس رضى الله عنها


كـم كـآن عمـر الرسول صلى الله عليه وسلم عندمـآ اتتـه النبوه واي عـآم اتتـه.؟

كـم كـآن عمـر الرسول صلى الله عليه وسلم عندمـآ اتتـه النبوه واي عـآم اتتـه.؟
كان عمره اربعين سنه
س/هل تحية المسجد تجزء عن السنن والرواتب؟

لا تجزئ إلا إذا نوى بالتحية سنن الرواتب لأن السنن والنوافل تدخل ببعضها

ماحكم مسح بعض الرأس في الوضوء وترك بعضه ؟ هل يجزئ في الوضوء ؟

جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" ( 5/227) : " الواجب مسح جميع الرأس في الوضوء ؛ لقوله تعالى : ( وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ ) ولما أخرجه البخاري ومسلم عن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنهما في صفة الوضوء قال : ( ومَسَحَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ ) , وفي لفظ لهما : ( بدأ بمقدم رأسه حتى ذهب بهما إلى قفاه , ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه ) " انتهى .
وقال الشيخ ابن عثيمين في "الشرح الممتع" (1/187) : " ولو مسح بناصيته فقط دون بقيَّة الرَّأس فإنَّه لا يجزئه ؛ لقوله تعالى : ( وامسحوا برءوسكم ) المائدة/6 ولم يقل : (ببعض رؤوسكم)" انتهى .

س/ماالحكم اذا وجدت خروفا سائبا بالبر وليس حوله احد وذبحته؟

تسال عن اهله وان لم تجد احد فانشاء الله يجوزواانا لا افتي

والله اعلم
س/من هم اصحاب الكهف؟

قال الشيخ الشنقيطي في تفسير قول الله تعالى : ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) الكهف/9 :
والظاهر أن أصحاب الكهف والرقيم : طائفة واحدة أضيفت إلى شيئين أحدهما معطوف على الآخر خلافا لمن قال : إن أصحاب الكهف طائفة وأصحاب الرقيم طائفة أخرى ، وأن الله قص على نبيه صلى الله عليه وآله وسلم هذه السورة الكريمة " قصة أصحاب الكهف " ولم يذكر له شيئا عن أصحاب الرقيم وخلافا لمن زعم أن أصحاب الكهف هم الثلاثة الذين سقطت عنهم صخرة فسدت عليهم باب الكهف الذي هم فيه فدعوا الله بأعمالهم الصالحة وهم : البار بوالديه والعفيف والمستأجر ، وقصتهم مشهورة ثابتة في الصحيح إلا أن تفسير الآية بأنهم هم المراد بعيد كما ترى ، واعلم أن قصة أصحاب الكهف وأسماءهم وفي أي محل من الأرض كانوا كل ذلك لم يثبت فيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شئ زائد على ما في القرآن وللمفسرين في ذلك أخبار كثير إسرائيلية أعرضنا عن ذكرها لعدم الثقة بها .

" أضواء البيان " ( 4 / 22 ).




هـل يجوز.؟ الزواج من النصـرانيه او المسيـحيـه او اليـهوديه .؟

لايجووز

قال تعالى : " وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ " [البقرة :221]

ماحكم قرائه القرآن بدون طهارة ؟